　　】【贡问】【孔子】【：】【问君】【贵玉】【贱玟】何也】【为玉】【寡而】【之】【？」】【子曰】【「非】玟之】【故贱】【也、】【之】【贵之】【。夫】【者君】比德】【玉焉】【温润】【泽】【也；】【密以】【，知】；廉】【不刿】【义也】【垂】【队，】【也；】【之其】清越】【长，】【终诎】【，】【；瑕】【掩瑜】【瑜不】瑕，】【也；】【尹旁】【，】【；气】【白虹】【天也】精神】【于山】【，地】【；】【特达】【德也】【天下】不贵】【，道】【。《】【》】【『言】【君子】【温其】玉。】【故君】【贵之】【。【

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太史晓爽

　　】【夫士】入君】【，由】右，】【践阈】

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苗璠

　　】【命】【宰】【德于【兆民】子事】【，】【初】【咸盥【，栉】笄总】【髦】【緌】【端韠【，搢】。左】【用】【左】【帨、【、砺】小觿】【燧】【右】【、捍【管、】、大】【木】【，】【屦着【。妇】舅姑】【事】【母】【初鸣【咸盥】，栉】【笄】【，】【。左【纷帨】刀、】【小】【、】【，右【箴、】、线】【，】【縏】【大觿【木燧】衿缨】【屦】【以】【母舅【之所】及所】【气】【声】【衣燠【，疾】苛痒】【敬】【搔】【出入【则或】或后】【敬】【持】【进盥【少者】盘，】【奉】【，】【盥，【卒授】。问】【而】【进】【柔色【温之】饘酏】【醴】【芼】【菽麦【蕡稻】黍粱】【唯】【欲】【、栗【饴、】以甘】【堇】【荁】【、榆【槁薧】以滑】【脂】【以】【，父【舅姑】尝之】【退】【男】【冠笄【，鸡】鸣，】【漱】【栉】【拂髦【角，】缨，】【容】【，】【而朝【问何】饮矣】【已】【则】【若未【则佐】者视】【凡】【外】【初鸣【咸盥】，衣】【敛】【簟】【扫室【及庭】布席】【从】【事】【子蚤【晏起】唯所】【食】【时】【命士【上，】子皆】【。】【爽】【，慈【旨甘】日出】【，】【从】【，日【而夕】慈以】【。】【母】【将坐【奉席】何乡】【衽】【长】【席请【趾。】者执】【坐】【御】【几，【席与】，县】【枕】【敛】【襡之【父母】姑之】【簟】【枕】【传，【屦只】之，】【近】【敦】【匜，【馂莫】用；】【食】【，】【，莫【敢饮】。父】【，】【夕】【，子【佐馂】既食】【，】【没】【，冢【御食】群子】【馂】【初】【甘柔【，孺】馂。】【母】【姑】【，有【之，】唯敬】【进】【周】【齐，【降出】揖游】【敢】【噫】【咳、【伸、】倚、】【，】【敢】【；寒【敢袭】痒不】【；】【有】【，不【袒裼】不涉】【，】【衣】【见里【父母】洟不】【冠】【垢】【灰请【；衣】垢，】【请】【；】【绽裂【纫箴】补缀】【日】【则】【请浴【三日】沐，】【面】【，】【请靧【足垢】燂汤】【。】【事】【贱事【，共】时。】【言】【，】【言外【非祭】丧，】【授】【。】【授，【女受】篚，】【篚】【皆】【之而【取之】外内】【井】【不】【浴，【通寝】，不】【假】【男】【通衣【，内】不出】【言】【入】【子入【，不】不指】【行】【烛】【烛则【。女】出门】【拥】【其】【夜行【烛，】烛则】【道】【：】【由右【女子】左。】【孝】【、】【，父【舅姑】命，】【勿】【。】【食之【虽不】，必】【待】【加】【服，【不欲】必服】【；】【之】【人待【，己】弗欲】【与】【，】【使之【而后】之。】【有】【劳】【，虽【爱之】姑纵】【而】【数】【。子【未孝】敬，】【疾】【，】【之；【不可】，而】【之】【不】【，子【妇出】而不】【焉】【父】【过，【气怡】，柔】【谏】【谏】【入，【敬起】，说】【谏】【不】【与其【罪于】党州】【宁】【谏】【母怒【不说】而挞】【血】【不】【怨，【敬起】。父】【婢】【若】【、庶【，甚】之，】【母】【，】【敬之【衰。】有二】【父】【爱】【焉，【爱一】焉，】【服】【食】【执事【毋敢】父母】【，】【父】【不衰【子甚】其妻】【母】【说】【；子【宜其】，父】【：】【是】【我。【子行】妇之】【，】【身】【

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　　】【谓四】【？麟】【龙】【谓之】【灵。】【龙】【畜，】【鱼鲔】【淰；【以为】【，故】【不獝】麟以】【畜，】【兽不】【龟】【为畜】【故人】【不】【故先】【秉蓍】【，列【祀，】【缯，】【祝嘏】说，】【制度】【故国】【，】【有御】【事有】【，】【序。】【先王】【礼之【达于】【也，】【祭帝】郊，】【以定】【位也】【社】【国，】【以列】【利】【祖庙】【以本】【也，【川所】【傧鬼】【也，】祀所】【本事】【。故】【在】【，三】【在朝】【三】【学。】【，前】【而后【，卜】【瞽侑】【在左】，王】【心无】【也，】【至】【。故】【行于】【，】【神受】【焉，】【行于【，而】【货可】【焉，】行于】【庙而】【慈服】【礼】【于五】【而正】【则】【故自】【社、】【庙、【川、】【祀，】【之修】礼之】【也。】【故夫】【必】【于大】【，分】【为】【，转】【为阴】【，变【为四】【，列】【为鬼】。其】【曰命】【其官】【也】【夫礼】【本于】【，】【之地】【列而】【事，【而从】【，协】【分艺】其居】【也曰】【，其】【以】【力、】【让：】【食】【昏、】【祭、】【御、【聘。】【礼义】【者，】之大】【也，】【以讲】【睦】【固人】【肌肤】【会】【骸之】【也。】【以养【送死】【鬼神】【大端】。所】【达天】【顺人】【大】【也。】【唯圣】【为】【之不】【以已】【，故【国、】【家、】【人，】先去】【礼。】【礼之】【也】【犹酒】【有蘗】【，】【以厚】【小人】【薄。【圣王】【义之】【、礼】序，】【治人】【。故】【者】【圣王】【田也】【修】【耕之】【陈义】【种之【讲学】【耨之】【本仁】聚之】【播乐】【安之】【礼】【者，】【之实】【。】【义而】【，则】【虽先【未之】【，可】【义起】。义】【艺之】【、仁】【也】【协于】【，讲】【仁】【之者】【。仁】【，义【本也】【顺之】【也，】之者】【。故】【国不】【，】【无耜】【耕也】【为】【本于】【，犹】【而弗【也；】【义而】【讲之】学，】【种而】【耨也】【之】【学而】【合之】【仁】【耨而】【获也】【合之【仁而】【安之】【乐，】获而】【食也】【安之】【而】【达于】【，犹】【而】【也。】【体既】【，肤【充盈】【人之】【也。】子笃】【兄弟】【，夫】【，】【之肥】【。大】【法】【臣廉】【官职】【序，【臣相】【，国】【肥也】天子】【德为】【、以】【御】【诸侯】【礼相】【，】【以法】【序，】【以信【考，】【姓以】【相守】天下】【肥也】【是谓】【。】【顺者】【所以】【生】【、事】【神之】【也。【事大】【焉而】【苑，】行而】【缪，】【行而】【。】【而通】【茂而】【间】【而不】【及也】【动而【相害】【，此】【之至】。故】【于顺】【然后】【危】【。故】【之不】【也】【丰也】【不杀】【，所【持情】【合危】【。故】王所】【顺，】【者不】【川】【不使】【者居】【原】【弗敝】【。用】【火金【，饮】【必时】【合男】，颁】【位，】【当年】【用】【必顺】【故无】【旱】【之灾】【民无】【饥妖【之疾】【故天】【爱其】，地】【爱其】【，人】【其】【。故】【降膏】【，】【醴泉】【山出】【车，【出马】【，凤】【麒麟】在郊】【，龟】【在宫】【其】【鸟兽】【卵胎】【皆】【而窥】【。则】【无故【先王】【修礼】【达义】体信】【达顺】【故此】【实】【

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　　】【天子】【年，】【曰：【闻之】【始服】【若干】【矣】【问国】【之年】【长，】【从】【庙社】【之事】【；幼】曰未】【从宗】【社稷】【事也【问大】【之子】【长，】【能】【；幼】【曰未】【御也】【士】【子：】【，曰】【典谒】；幼】【曰未】【典谒】【。问【人之】【：长】【曰能】【薪】【幼，】【未能】【薪也】