　　】【之为】【者绎】，或】【舍也】【绎者】各绎】【之志】【。故】平体】【，持】【矢审】；持】【矢审】【，则】中矣】【故曰】【为人】者，】【为父】【；为】子者】【以为】【鹄；】人君】【，以】【君鹄】为人】【者，】【为臣】。故】【者各】【己之】。故】【子之】【射谓】射侯】【射侯】【，射】诸侯】【。射】【则得】诸侯】【射不】【则不】为诸】【

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　　】【子】【慎】【失色【人。】君抚】【大】【下】【大夫【式，】下之】【不】【庶】【刑不【大夫】刑人】【君】【

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陀巳

　　】【薄之】【不趋】堂上】【趋，】【玉不】。堂】【接武】【堂下】武。】【中不】【，并】不横】【。授】【不跪】授坐】【立】

　　】【子曰】【“】【者，】【母之】体也】【行父】【之】【，敢】【敬乎】居处】【庄，】【孝】【事君】【忠，】孝也】【莅官】【敬】【孝也】【朋友】信，】【孝也】【战】【勇，】【孝也】五者】【遂，】【及】【，敢】【敬乎】亨孰】【芗，】【而】【，非】【也，】也。】【子之】【谓】【者，】【人称】然曰】【『幸】【有】【』如】【，所】孝也】【。众】【本】【孝，】【行曰】。养】【可能】【，】【难；】【，可】也，】【为难】【安】【能也】【卒为】。父】【既没】【慎】【身，】【遗父】恶名】【可谓】【终】【仁者】【仁此】也；】【者，】【此】【；义】【，宜】者也】【信者】【信】【也；】【者，】此者】【。乐】【顺】【，刑】【反此】。”】【子曰】【“】【，置】【而塞】天地】【溥之】【横】【海，】【诸后】而无】【夕，】【而】【东海】【准，】而放】【西海】【准】【而放】【南海】准，】【而放】【北】【准。】【诗》】：『】【西自】【，】【自北】【无思】服。】【此之】【也】【曾子】【：“】木以】【伐焉】【禽】【时杀】【。夫】曰：】【断一】【，】【兽，】【以其】，非】【也。】【孝】【：小】【用力】中孝】【劳，】【孝】【。思】【爱忘】，可】【用力】【。】【安义】【可谓】劳矣】【博施】【物】【谓不】【矣。】母爱】【，嘉】【弗】【父母】【之，】而无】【；父】【有】【谏而】【逆；】母既】【，必】【仁】【粟以】【之。】之谓】【终。】【乐】【春下】【而伤】足，】【月不】【，】【忧色】【门弟】曰：】【夫子】【足】【，数】【不出】犹有】【色，】【也】【乐正】【春曰】“善】【尔之】【也】【如尔】【问也】吾闻】【曾子】【曾】【诸夫】【曰：】天之】【生，】【之】【，无】【为大】』父】【全而】【之】【全而】【之，】谓孝】【。不】【其】【不辱】【身，】谓全】【。故】【子】【而弗】【忘孝】。今】【忘孝】【道】【是以】【忧色】。壹】【足而】【敢】【母，】【出言】不敢】【父母】【壹】【而不】【忘父】，是】【道而】【径】【而不】【，不】以先】【母之】【体】【。壹】【言而】敢忘】【母，】【故】【不出】【口，】言不】【于身】【不】【身，】【羞其】，可】【孝矣】【

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　　】【宣武】【廢太】【子】【仍上】【曰：】【應】【情，】【存遠】【。若【太宰】【子，】【無後】。”】【文手】【表曰】【所】【忍言】【況過】【言】【宣武】【重表】【辭轉【切。】【文更】【曰：】若晉】【靈長】【明公】【奉】【此詔】【如大】【去】【請避】【路！】【桓公【詔，】【戰流】【，於】乃止】【太宰】【子，】【新】【