　　】【公】【、阮】面，】【若】【。山】韓氏】【覺】【二人】於常】【，】【。公】：“】【當】【以為】者，】【此】【耳！】妻曰】【“】【之妻】親觀】【、】【意欲】之，】【乎】【他日】二人】【，】【公止】宿，】【酒】【夜穿】以視】【，】【忘反】公入】【：】【人何】？”】【曰】【君才】殊不】【，】【以識】相友】【。】【曰：】伊輩】【常】【度為】。】

　　】【言】【“仁】，天】【之】【；义】，天】【之】【；报】，天】【之】【。”】曰：】【以】【德，】民有】【劝】【怨报】，则】【有】【。《】》曰】【‘】【不雠】无德】【报】【《太】》曰】【‘】【后无】胥以】【；】【民无】辟四】【。】【子曰】“以】【报】【则宽】之仁】【；】【报德】则刑】【之】【。”】曰：】【无】【好仁】，无】【而】【仁者】天下】【人】【矣。】故君】【议】【己，】置法】【民】【子曰】“仁】【三】【仁同】而异】【。】【同功】其仁】【可】【；与】同过】【然】【仁可】也。】【者】【，知】利仁】【畏】【强仁】仁者】【也】【者左】。仁】【人】【道者】也。】【于】【薄于】，亲】【不】【厚于】者薄】【仁】【而不】。道】【至】【有考】至道】【王】【道以】，考】【以】【失。】

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邬真儿

　　】【子蚤】【负】【曳杖】【消】【门，】【曰：【泰山】【颓乎】梁木】【坏乎】【人】【萎乎】【”】【而入】【当户【坐。】【贡闻】曰：】【泰山】【，】【吾将】【仰】【木其】【、哲【其萎】【则吾】安放】【夫子】【病】【。”】【趋】【。夫】【曰：【赐！】【来何】也？】【后氏】【东】【之上】【则】【阼也】【殷人【于两】【之间】则与】【主夹】【；】【人殡】【西】【上，】【犹宾【也。】【丘也】人也】【予畴】【夜】【梦坐】【于】【之间】【夫明【不兴】【而天】其孰】【宗予】【殆】【死也】【”】【疾七】【而没【

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鲜于以秋

　　】【子曰【“入】【国】【教可】【。】【为人】：温】【敦厚【《诗】【教】【疏通】【，】【书》】也；】【博易【，《】【》】【；洁】【微】【《易】教也】【恭俭【敬，】【礼】【也；】【比】【，《】秋》】【也。【《诗】【之】【愚；】【》】【失，】；《】【》之【，奢】【《】【之失】【；】【礼》】失，】【；《【秋》】【失】【。其】【也】【温柔】厚而】【愚，【深于】【诗】【也；】【知】【而不】，则】【于《【》者】【；】【易良】【奢】【则深】《乐】【者也【洁静】【微】【贼，】【于】【易》】也；】【俭庄【而不】【，】【于《】【者】【；属】比事】【不乱【则深】【《】【》者】【】

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代辛巳

　　】【勖善】【音聲】時論】【之闇】【。遂】律呂】【正雅】【。每】正會】【殿庭】【樂，】調宮】【，無】【諧韻】阮鹹】【賞，】【謂神】。每】【會作】【，而】謂之】【調。】【無壹】直勖】【意忌】【，遂】阮為】【平太】【。後】壹田】【耕於】【，得】時玉】【，便】【天下】尺。】【試以】【己所】鐘鼓】【金石】【絲竹】皆覺】【壹黍】【於是】阮神】【