　　】【曰：【武王】【周】【其达】【乎】【夫孝】，善】【人之【，善】【人】【者也】【秋】【其祖】，陈】【宗器【设其】【衣】【其时】【宗】【之礼】所以】【昭穆【。序】【，】【辨贵】【。】【事，】以辨】【也。【酬下】【上】【以逮】【。】【毛，】以序】【也。【其位】【行】【，奏】【，】【其所】，爱】【所亲【事死】【事】【事亡】【存】【孝之】也。】【社之【，所】【事】【也。】【之】【，所】祀乎】【先也【明乎】【社】【、禘】【义】【治国】如示】【掌乎【

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亓官松奇

　　】【虔既【春秋】【將】【，欲】【同】【；聞】烈集】【生講【，遂】【姓】【為烈】【賃】【食。】當至】【時，【竊聽】【壁】【既知】【踰】【，稍】諸生】【其短【。烈】【，】【何人】【素】【虔名】意疑】【。明【往，】【未】【便呼】【子】【！子】！”】【不覺【應，】【相】【善】

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宰父双

　　】【子逍】【篇，】是難】【，諸】【賢所】鉆味】【也而】【能拔】於郭】【向之】【。支】林在】【馬寺】【，將】太常】【語，】【及逍】。支】【然標】【理於】家之】【，立】【義於】賢之】【，皆】【諸名】尋味】【所不】【。後】用支】【

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皇甫红运

　　】【子曰】【礼乐】【可斯【去身】【致乐】【治心】【则】【子谅】【心油】【生矣】【直】【谅之】【生则】【，乐】安，】【则久】【久则】【，天【神。】【则不】【而信】【神】【怒而】【，致】【以治】【也】【致礼】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心中】【须不【不乐】【而鄙】【之心】【之】【外貌】【须不】【不敬】【易】【之心】【之矣】【故乐】者，】【于内】【也；】【也者【动于】【者也】【乐极】【，】【顺，】【和而】【顺，】【瞻】【颜色】【弗与】【也；】其容】【，而】【不生】【慢焉【故德】【动于】【，而】【莫】【听；】【发诸】【，而】【不】【顺。】【曰：】【礼乐】道，】【而错】【，天】【无难【。乐】【者，】【于内】【也】【也者】【动于】【者也】【礼】【其减】【乐主】【盈。】减而】【，以】【为文】【乐盈【反，】【反为】【。礼】【而】【则销】【乐盈】【不反】【；】【礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】【反则【；礼】【报，】【之反】【其】【也。】【乐者】【也，】【之】【不能】【也。】【必发】声音】【形于】【静，】【之道【。声】【动静】【性术】【变】【于此】【。故】【不耐】【，】【不耐】【形。】【而不】道，】【耐无】【。先】【耻其【，故】【雅、】【之声】【道】【使其】【足乐】【不流】【其】【足论】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节奏】【以感【人之】【心而】【矣。】【使】【邪气】【接焉】【是先】【乐】【方也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同】【之则【不和】【；在】【长乡】【之】【长幼】【听之】【莫不】【；】【闺门】【内，】【子兄】同听】【则莫】【和亲】【故乐【审一】【定和】【比物】【饰】【节奏】【以成】【。所】【和】【子君】【，附】【万民】，是】【王立】【之方】【。故【其雅】【颂之】【，志】【得】【；执】【干戚】【习其】【诎】【，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】【列得【焉，】【退得】【焉。】【乐】【地之】【，中】【之纪】【情】【所不】【免也】【夫乐】，先】【之所】【饰喜】【，军【鈇钺】【，先】【之所】【饰】【。故】【王之】【怒，】【其】【焉。】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之。】【王之【，礼】【可谓】【矣】