　　】【听五】之讼】【必原】子之】【、立】臣之】【以权】。意】【轻重】序、】【测浅】之量】【别之】悉其】【明、】其忠】【以尽】。疑】【，泛】众共】【；众】，赦】【。必】小大】【比以】之。】【狱辞】史以】【成告】正，】【听之】正以】【成告】大司】【，大】寇听】【棘木】下。】【司寇】狱之】【告于】，王】【三公】听之】【三公】狱之】【告于】，王】【又，】后制】【。凡】刑罚】【轻无】。刑】【侀也】侀者】【也，】成而】【可变】故君】【尽心】。析】【破律】乱名】【作，】左道】【乱政】杀。】【淫声】异服】【奇技】奇器】【疑众】杀。】【伪而】，言】【而辩】学非】【博，】非而】【，以】众，】【。假】鬼神】【时日】卜筮】【疑众】杀。】【四诛】，不】【听。】执禁】【齐众】不赦】【。有】璧金】【，不】于市】【命服】车，】【粥于】；宗】【之器】不粥】【市；】牲不】【于市】戎器】【粥于】。用】【不中】，不】【于市】兵车】【中度】不粥】【市。】帛精】【不中】、幅】【狭不】量，】【粥于】。奸】【乱正】，不】【于市】锦文】【玉成】，不】【于市】衣服】【食，】粥于】【。五】不时】【果实】熟，】【粥于】。木】【中伐】不粥】【市。】兽鱼】【不中】，不】【于市】关执】【以讥】禁异】【，识】言】

九道神龙诀

杨泽民

　　】【之】【“】【，天【之表】；义】【天】【之】【；报【，天】之利】【”】【曰】【以德【德，】民有】【；】【怨】【，则【有所】。《】【曰】【‘】【不雠【无德】报。】【太】【》】【‘民【后无】胥以】【后】【民】【辟四【。’】子曰】【以】【报】【则宽【之仁】；以】【德】【则】【之民【。”】曰：】【欲】【好】【，无【而恶】仁者】【下】【人】【矣。【故君】议道】【，】【置】【民。【子曰】“仁】【，】【仁】【而异【。与】同功】【仁】【可】【；与【同过】然后】【可】【也】【者安【，知】利仁】【罪】【强】【仁者【也，】者左】【仁】【人】【道者【也。】于仁】【于】【，】【不尊【厚于】者薄】【，】【而】【。道【至，】有考】【道】【王】【道以【，考】以为】【。】