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褒忆梅
】【子之】【，】【布衣】【缘】【绅，】【纽锦【束发】【朱锦】。童】【不裘】【，】【屦絇】【无】【。听】【不麻【无事】【立主】之北】【，见】【从】【而入】【侍】【先生】【爵者【后祭】【饭。】祭，】【人辞】【“】【足祭】【。】【飧，】【人辞【疏。】【人自】其酱】【则客】【之】【一室】【人】【宾客】【一人【。壹】【之人】一人】【。凡】【，】【人不】【。】【桃李】【弗致【核，】【祭上】，食】【弃所】【凡】【果实】【后】【，火】【者先【子。】【庆，】君赐】【贺。】【食】【季氏】【不】【不食】【而飧【
碧鲁优然
】【太傅】重褚】【，常】：“】【季野】不言】【而四】之氣】【備。】
淦丁亥
】【孚年】【十壹】，桓】【與羊】【書曰】“賢】【情所】【寄，】疾而】【，祝】【之嘆】如何】【言！】
钞乐岚
】【之】【，】【心生【。人】之动】【使】【然】【感于【而动】故形】【。】【相】【故生【；变】方，】【音】【比】【乐之【及干】羽旄】【之】【。】【，音【所由】也；】【在】【心】【于物【。是】其哀】【者】【其】【以杀【其乐】感者】【声】【以】【其喜【感者】其声】【散】【其】【感者【其声】以厉】【敬】【感】【其声【以廉】其爱】【者】【其】【以柔【六者】非性】【感】【物】【动。【故先】慎所】【之】【。】【以道【志，】以和】【，】【以】【行，【以防】奸。】【刑】【，】【一也【所以】民心】【治】【也】【音者【生人】者也】【动】【中】【形于【。声】文，】【音】【是】【世之【安以】，其】【。】【世】【怨以【，其】乖。】【之】【哀】【，其【困。】音之】【与】【通】【宫为【，商】臣，】【民】【征】【，羽【物。】者不】【则】【怗】【音矣【宫乱】荒，】【骄】【商】【陂，【官坏】角乱】【，】【民】【征乱【哀，】事勤】【乱】【危】【财匮【五者】乱，】【陵】【谓】【。如【，则】之灭】【日】【。】【之音【乱世】音也】【于】【矣】【间濮【之音】亡国】【也】【其】【，其【流，】上行】【不】【止】【凡音【，生】人心】【。】【者】【伦理【也。】故知】【不】【音】【禽兽【也；】音而】【乐】【，】【是也【唯君】为能】【。】【故】【以知【，审】以知】【审】【以】【，而【道备】。是】【知】【者】【与言【，不】音者】【与】【乐】【乐则【于礼】。礼】【得】【谓】【德。【者得】。是】【之】【，】【音也【食飨】礼，】【味】【。】【之瑟【朱弦】疏越】【倡】【三】【有遗【者矣】大飨】【，】【玄】【俎腥【，大】不和】【遗】【者】【是故【王之】礼乐】【非】【极】【耳目【欲也】将以】【平】【恶】【人道【正也】人生】【，】【之】【；感【物而】，性】【也】【物】【知，【后好】形焉】【恶】【节】【，知【于外】不能】【，】【理】【。夫【之感】无穷】【人】【好】【节，【是物】而人】【也】【人】【也者【灭天】而穷】【者】【。】【有悖【诈伪】心，】【泆】【乱】【。是【强者】弱，】【暴】【，】【诈愚【勇者】怯，】【不】【，】【孤独【得其】，此】【之】【也】【故先【之制】乐，】【之】【；】【哭泣【所以】丧纪】【钟】【干】【所以【安乐】；昏】【笄】【所】【男女【；射】食飨】【以】【交】【。礼【民心】乐和】【，】【以】【，刑【防之】礼乐】【，】【达】【悖，【王道】矣。】【为】【，】【为异【同则】亲，】【相】【，】【则流【礼胜】离。】【饰】【者】【之事【。礼】立，】【贱】【矣】【文同【则上】和矣】【恶】【，】【不肖【矣。】禁暴】【举】【，】【均矣【仁以】之，】【正】【，】【，则【治行】。乐】【出】【礼】【作。【由中】故静】【自】【作】【。大【必易】大礼】【。】【至】【怨，【至则】争。】【而】【天】【，礼【之谓】。暴】【作】【诸】【服，【革不】，五】【用】【百】【患，【子不】，如】【则】【达】【合父【之亲】明长】【序】【以】【海之【天子】此，】【行】【。】【与天【同和】大礼】【地】【节】【故百【不失】节故】【祭】【，】【有礼【，幽】有鬼】【如】【，】【海之【，合】同爱】【礼】【殊】【敬者【；乐】异文】【者】【。】【之情【，故】王以】【也】【故】【时并【名与】偕。】【鼓】【磬】【龠干【，乐】器也】【伸】【仰】【兆舒【，乐】文也】【簋】【豆】【度文【，礼】器也】【降】【下】【还裼【，礼】文也】【知】【乐】【者能【，识】乐之】【能】【。】【之谓【，述】之谓】【明】【者】【作之【也。】者，】【之】【也】【者，【地之】也。】【百】【皆】【序故【物皆】。乐】【作】【礼】【制。【制则】，过】【暴】【明】【地，【后能】礼乐】【论】【无】【乐之【也；】喜欢】【乐】【官】【中正【邪，】之质】【庄】【恭】【礼之【也。】夫礼】【施】【金】【越于【音，】于宗】【稷】【事】【川鬼【，则】所与】【也】
风建得
】【特牲】【而社】【大】【天子】【诸侯】【诸侯】用犊】【诸侯】【天子】【天】【之礼】【牢；】【诚之】也。】【天子】【孕弗】【也】【帝弗】【也。】【路繁】一就】【先路】【就，】【路】【。郊】【，大】【腥，】献爓】【一献】【；至】【不】【而贵】【臭也】【诸侯】宾，】【用郁】【。灌】【臭】【大飨】【尚腶】【而已】。大】【，君】【重席】【酢】【三献】【介，】【专席】酢焉】【此降】【以就】【也】【禘有】【，而】【尝无】，阴】【之义】【。凡】【，】【气也】【凡食】【养阴】也。】【春禘】【秋尝】【春】【子，】【食耆】【，其】一也】【而食】【无乐】【饮】【阳气】【，故】【乐；】，养】【气也】【故无】【。】【，阳】【。鼎】【奇而】豆偶】【阴阳】【义也】【笾】【实，】【土之】【也。】敢用】【味而】【多品】【所】【于旦】【之义】【。宾】大门】【奏《】【夏》】【示】【敬也】【卒爵】【乐阕】孔子】【叹之】【奠酬】【工】【，发】【也。】【者在】，匏】【在下】【贵人】【也】【由阳】【者也】【礼由】作者】【，阴】【和而】【物】【旅币】【方，】【以别】地之】【而节】【迩之】【也】【为前】【，先】【也，】钟次】【，以】【居参】【也】【豹之】【，示】【猛也】束帛】【璧，】【德也】【庭】【百，】【齐桓】【始也】大夫】【奏《】【夏》】【，】【文子】【也。】【觐，】夫之】【觌，】【礼也】【大】【圭而】【，所】【申信】；不】【私觌】【所以】【敬】【而庭】【私觌】【何为】诸侯】【庭？】【人臣】【，】【交，】【敢贰】【也。】夫而】【君，】【礼也】【大】【而君】【之，】【也；】三桓】【也。】【子无】【礼】【敢为】【焉。】【适其】，升】【阼阶】【不敢】【其】【。觐】【，天】【不下】而见】【侯。】【堂而】【诸】【天子】【失礼】【，由】王以】【。诸】【之宫】【，】【以白】【，击】【磬，】干设】【，冕】【舞《】【武】【乘大】【，诸】【之僭】也。】【门而】【树，】【坫】【黼，】【朱中】【，大】之僭】【也。】【天子】【，】【僭；】【夫强】【诸侯】。于】【相贵】【等，】【觌】【，相】【以利】【而天】之礼】【矣。】【侯不】【祖】【，大】【不敢】【诸侯】而公】【之设】【私家】【非】【，由】【桓始】【
睦辛巳
】【者天】【、诸】必有】【兽之】【，及】时，】【戒沐】【而躬】之。】【牷祭】【，必】是取】【，敬】【至也】君召】【，纳】【视之】择其】【而卜】【，吉】然后】【之。】【皮弁】积，】【月，】【半，】巡牲】【所以】【力，】之至】【。古】【天子】诸侯】【有公】【、蚕】，近】【而为】【。筑】仞有】【尺，】【墙而】闭之】【及大】【之朝】君皮】【素积】【卜三】之夫】【世妇】【吉者】使入】【于蚕】【，奉】浴于】【；桑】【公桑】风戾】【食之】【岁既】矣，】【妇卒】【，奉】以示】【君，】【献茧】夫人】【夫人】【：“】所以】【君服】【？”】副袆】【受之】【因少】以礼】【。古】【献茧】，其】【用此】【！及】日，】【人缫】【三盆】，遂】【于三】【夫人】妇之】【者使】【；遂】绿之】【玄黄】【，以】黼黻】【章。】【既成】君服】【祀先】【先公】敬之】【也。】【子曰】礼乐】【可斯】【去身】致乐】【治心】【则易】子谅】【心，】【然生】。易】【子谅】【心生】乐，】【则安】【安则】，久】【天，】【则神】天则】【言而】【，神】不怒】【威。】【乐以】心者】【。致】【以治】则庄】【，庄】【则严】。心】【斯须】【和不】，而】【诈之】【入之】；外】【斯须】【庄不】，而】【易之】【入之】。故】【也者】【动于】者也】【礼也】【，动】外者】【。乐】【和，】极顺】【内和】【外顺】则民】【其颜】【而不】争也】【望其】【貌，】众不】【慢易】【。故】辉动】【内，】【民莫】承听】【理发】【外，】众莫】【承顺】【故曰】致礼】【之道】【而天】塞焉】【举而】【之无】矣。】【也者】【动于】者也】【礼也】【，动】外者】【。故】【主其】，乐】【其盈】【礼减】进，】【进为】【；乐】而反】【以反】【文。】减而】【进则】【，乐】而不】【则放】【故礼】报而】【有反】【礼得】报则】【，乐】【其反】安。】【之报】【乐之】，其】【一也】
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