　　】【者，】【缩缝】【今】【衡缝】【故丧】【之反】，非】【也。】【子谓】【思】【“汲】【吾执】【之丧】，水】【不入】【口者】【日】【子思】【：“】【王之】礼也】【过之】【俯而】【之】【至焉】【，跂】【及之】故君】【之执】【之丧】【，】【不入】【口者】【日，】而后】【起。】【曾子】【：】【功不】【，则】【远兄】终无】【也，】【可乎】【

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　　】【云：】【七日】，三】【齐，】【一人】以为】【，过】【者趋】，以】【敬也】【”醴】在室】【醍酒】【堂，】酒在】【，示】【不淫】。尸】【三，】【宾饮】，示】【有上】【也。】其酒】【，聚】【宗族】以教】【睦也】【故堂】观乎】【，堂】【观乎】。《】【》云】【“礼】卒度】【笑语】【获。】

　　】【车】【，】【拜赐【衣服】服以】【；】【未】【，弗【即乘】也。】【，】【首】【掌致【地；】肉之】【弗】【拜】【赐，【子与】人不】【。】【献】【，大【使宰】士亲】【再】【稽】【之。【于君】有荤】【，】【大】【茢，【士去】，皆】【膳】【。】【不亲【，为】之答】【。】【夫】【而退【士待】而退】【拜】【弗】【。大【亲赐】，士】【，】【拜】【室。【服，】服以】【敌】【不】【拜于【室。】于尊】【献】【而】【以闻【士于】夫不】【，】【大】【上大【承贺】亲在】【礼】【人】【，人【赐之】则称】【之】【礼】【，服【充，】大裘】【，】【路】【式】

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　　】【哉，】【人之【！洋】【乎，】【育】【，峻】【于天】【优】【哉！】【仪三】，威】【三千】【待其【然后】【。故】【：】【至德】【至道】【焉】【故君】【尊德】而道】【学。】【广大【尽精】【。极】【明】【中庸】【温故】【新】【敦厚】【崇礼】是故】【上不】【，为【不倍】【国有】【，】【足以】【；国】【，】【默足】【容。】诗》】【：“】【明且【，以】【其身】【”】【之谓】【

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　　】【子大】【八。】【耆氏【为蜡】【蜡也】【，索】【。】【二月】【合聚】【物而】【之】【。蜡】【祭也】【主先】，而】【司啬】【。祭】【种以【啬也】【飨农】【邮表】【，】【，仁】【至、】【之尽】【古】【君子】【使之】【报之】迎猫】【为其】【田鼠】【；迎【，为】【食田】【也，】【而】【也。】【坊与】【庸，】【。】【“土】【其宅】【，水】其壑】【昆虫】【作，】【木归【泽。】【弁素】【而祭】【素】【以送】【也。】【带榛】【丧】【也。】【之祭】【仁之】、义】【尽也】【黄衣】【冠而【，息】【夫也】【野夫】【冠】【冠，】【服也】【大罗】【天】【之掌】【兽者】【，诸】贡属】【。草】【而至】【尊野【也。】【氏致】【与女】【而】【告也】【以戒】【侯曰】【好】【好女】【亡其】【。”】子树】【华，】【敛藏】【种也【八蜡】【记四】【。四】【年】【成，】【蜡不】【，以】【财】【。顺】【之方】【其蜡】通，】【移民】【。既】【而收【民息】【。故】【蜡，】【子】【功】