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　　】【诗】【：“】锦尚】【”】【其文】著也】【故】【之道】闇然】【日】【小人】道，】【然】【亡。】子之】【：】【面不】，简】【文】【而理】知远】【近】【风之】，知】【之】【可与】德矣】【《】【云：】潜虽】【矣】【孔之】！”】【君】【省不】，无】【于】【君子】所不】【及】【其唯】之所】【见】【《诗】云：】【相】【室，】不愧】【屋】【”故】子不】【而】【不言】信。】【诗】【：“】假无】【，】【有争】”是】【君】【赏而】劝，】【怒】【威于】钺。】【诗】【：“】显惟】【！】【其刑】。”】【故】【笃恭】天下】【。】【》云】“予】【明】【不大】以色】【”】【：“】色之】【以】【。末】。”】【诗】【：“】輶如】【。】【犹有】，上】【之】【无声】臭，】【矣【

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　　】【郎作】【，】【出，】【為】【所傳】【時流【少，】【不傳】，各】【壹通】【王】【亭作】【王】【壚下】【，甚【才情】

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　　】【言之】【“】【之所】【仁者】难乎】【《诗】【云】【凯弟】【子，】之父】【。’】【以】【之；】【以说】之。】【而毋】【，】【而亲】【威庄】安，】【慈而】【。】【有父】【尊，】母之】【。如】【而】【以为】【父母】，非】【德其】【能】【乎？】【父之】子也】【亲贤】【下】【；母】【亲子】，贤】【亲之】【无】【怜之】【母，】而不】【；父】【尊】【亲。】【之于】也，】【而不】【；】【尊而】【亲。】之于】【也，】【而】【；天】【尊而】亲。】【之于】【也】【而不】【；鬼】尊而】【亲。】【子】【“夏】【尊命】事鬼】【神而】【之】【人而】【焉，】禄而】【威，】【赏】【罚，】【而不】；其】【之敝】【蠢】【，乔】【野，】而不】【。殷】【尊】【率民】【事神】先鬼】【后礼】【先】【后赏】【尊而】亲；】【民之】【：】【不静】【胜而】耻。】【人尊】【尚】【事鬼】【神而】之，】【人而】【焉】【赏罚】【爵列】亲而】【尊；】【民】【：利】【巧，】而不】【，贼】【蔽】【子曰】【“夏】未渎】【，不】【备】【大望】【民，】未厌】【亲；】【人】【礼，】【求备】民；】【人强】【，】【神，】【赏爵】罚穷】【。”】【曰】【虞夏】【道，】怨于】【；殷】【之】【不胜】【敝。】子曰】【“虞】【之】【殷周】【文，】矣。】【夏之】【不】【质；】【周之】不胜】【文。】