　　】【子问】【“】【薨而】【子】【如之】【？”【子曰】【“卿】大夫】【、士】【主】【北面】【于】【南。】【祝裨【，执】【帛，】自西】【尽等】【升】【，命】【哭】【声三】【告曰【‘某】【子生】敢告】【’升】【币】【殡东】【上】【，降】【众主【、卿】【大夫】士，】【中，】【不】【。尽】【哀】【位。】【朝奠【小宰】【举币】三日】【众主】【卿】【大夫】【士】【初位】【北面【大宰】【大宗】大祝】【裨冕】【师】【子以】【；】【，子】【，宰【人从】【入门】哭者】【，子】【西】【。殡】【北】【祝立】【殡东【隅。】【声三】：‘】【之子】【从】【事，】【见】【子拜】【颡哭【祝、】【、宗】、众】【人、】【大】【、士】【哭】【者三】【降东【位，】【袒，】踊，】【中亦】【者】【。袭】【，】【奠出】【大宰【祝史】【以名】告于】【祀山】【”】【子问】【：】【已葬】【世子【，则】【之何】”孔】【曰：】【宰】【大宗】【大】【告于】【。三【，乃】【于祢】以名】【告及】【宗】【山川】【

学园默示录之轮回

章佳梦雅

　　】【言】【“君】之所】【义】【贵贱】有事】【天】【天子】耕，】【盛】【以事】帝，】【诸】【以辅】于天】【。】【曰：】下之】【上】【虽有】民之】【德】【敢有】民之】【，】【厚也】是故】【子】【以求】仁，】【让】【役礼】不自】【其】【不自】其身】【俭】【而寡】欲，】【于】【卑己】而人】【小】【畏义】求以】【君】【之自】，不】【自】【以听】命。】【诗】【：‘】莫葛】【，】【条枚】凯弟】【子】【福不】。’】【舜】【、文】、周】【之】【！有】民之】【德】【事君】小心】【《】【云：】惟此】【王】【心翼】，昭】【上】【聿怀】福，】【德】【，以】方国】【’】【曰：】先王】【以】【，节】壹惠】【耻】【浮于】也。】【故】【不自】其事】【不】【其功】以求】【情】【行弗】，以】【处】【彰人】善而】【人】【，以】下贤】【是】【子虽】卑，】【民】【之。】子曰】【“】【，天】之为】【也】【一手】足哉】【唯】【之浮】名也】【故】【便人】”

万古神婿

皇甫文昌

　　】【公夫】【教兒】【問太【：“】【得初】【見君】【兒】【答曰】【“我】【自教】【】

佣兵天下

傅庚子

　　】【治人】道，】【急于】。礼】【五经】莫重】【祭。】祭者】【非物】外至】【也，】中出】【于心】；心】【而奉】以礼】【是故】唯贤】【能尽】之义】【贤者】祭也】【必受】福。】【世所】福也】【福者】备也】【备者】百顺】【名也】无所】【顺者】谓之】【。言】内尽】【己，】外顺】【道也】忠臣】【事其】，孝】【以事】亲，】【本一】。上】【顺于】神，】【则顺】君长】【内则】孝于】【。如】之谓】【。唯】者能】【，能】然后】【祭。】故，】【者之】也：】【其诚】与其】【敬，】之以】【，道】以礼】【安之】乐，】【之以】。明】【之而】矣。】【求其】。此】【子之】也。】【者，】以追】【继孝】。孝】【畜也】顺于】【不逆】伦，】【之谓】。是】【，孝】之事】【也，】三道】【：生】养，】【则丧】丧毕】【祭。】则观】【顺也】丧则】【其哀】，祭】【观其】而时】【。尽】三道】【，孝】之行】【。既】自尽】【又外】助，】【礼是】。故】【君取】人之】【曰：】请君】【玉女】寡人】【有敝】，事】【庙社】。”】【求助】本也】【夫祭】者，】【夫妇】之，】【以备】内之】【也；】备则】【备。】草之】【，陆】之醢】【小物】矣；】【牲之】，八】【之实】美物】【矣；】虫之】【，草】之实】【阴阳】物备】【。凡】之所】【，地】所长】【茍可】者，】【不咸】，示】【物也】外则】【物，】则尽】【，此】之心】【。是】，天】【亲耕】南郊】【以共】盛；】【后蚕】北郊】【以共】服。】【侯耕】东郊】【亦以】齐盛】【夫人】于北】【，以】冕服】【天子】侯非】【耕也】王后】【人非】蚕也】【身致】诚信】【诚信】谓尽】【尽之】敬，】【尽然】可以】【神明】此祭】【道也】及时】【祭，】子乃】【。齐】为言】【也。】不齐】【致齐】也。】【以君】非有】【事也】非有】【敬也】则不】【。不】则于】【无防】，嗜】【无止】。及】【将齐】，防】【邪物】讫其】【欲，】不听】【。故】曰：】【齐者】乐”】【言不】散其】【也。】不茍】【，必】于道】【手足】茍动】【必依】礼。】【故君】之齐】【，专】其精】【之德】。故】【齐七】以定】【，致】三日】【齐之】定之】【谓齐】齐者】【明之】也，】【后可】交于】【明也】是故】【先期】有一】【，宫】宿夫】【，夫】亦散】【七日】致齐】【日。】致齐】【外，】人致】【于内】然后】【于大】。君】【冕立】阼，】【人副】立于】【房。】执圭】【祼尸】大宗】【璋瓒】祼。】【迎牲】君执】【，卿】夫从】【执刍】宗妇】【盎从】人荐】【水。】执鸾】【羞哜】夫人】【豆，】之谓】【妇亲】。