　　】【故男】不修】【阳事】得，】【见于】，日】【之食】妇顺】【修，】事不】【，适】于天】【月为】食。】【故日】则天】【素服】修六】【之职】荡天】【之阳】；月】【则后】服而】【六宫】职，】【天下】阴事】【故天】与后】【犹日】与月】【阴之】阳，】【须而】成者】【。天】修男】【，父】也；】【修女】，母】【也。】曰：】【子之】后，】【父之】母也】【故为】王服】【衰，】父之】【也；】后服】【衰，】母之】【也】

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　　】【子曰】礼乐】【可斯】去身】【致乐】治心】【则易】子谅】【心油】生矣】【易直】谅之】【生则】，乐】【安，】则久】【久则】，天】【神。】则不】【而信】神则】【怒而】，致】【以治】者也】【致礼】治躬】【庄敬】庄敬】【严威】心中】【须不】不乐】【而鄙】之心】【之矣】外貌】【须不】不敬】【而易】之心】【之矣】故乐】【者，】于内】【也；】也者】【动于】者也】【乐极】，礼】【顺，】和而】【顺，】民瞻】【颜色】弗与】【也；】其容】【，而】不生】【慢焉】故德】【动于】，而】【莫不】听；】【发诸】，而】【莫不】顺。】【曰：】礼乐】【道，】而错】【，天】无难】【。乐】者，】【于内】也；】【也者】动于】【者也】故礼】【其减】乐主】【盈。】减而】【，以】为文】【乐盈】反，】【反为】。礼】【而不】则销】【乐盈】不反】【放；】礼有】【而乐】反。】【得其】则乐】【乐得】反则】【；礼】报，】【之反】其义】【也。】乐者】【也，】情之】【不能】也。】【必发】声音】【形于】静，】【之道】。声】【动静】性术】【变，】于此】【。故】不耐】【乐，】不耐】【形。】而不】【道，】耐无】【。先】耻其】【，故】雅、】【之声】道之】【使其】足乐】【不流】使其】【足论】不息】【使其】直繁】【、廉】节奏】【以感】人之】【心而】矣。】【使放】邪气】【接焉】是先】【立乐】方也】【是故】在宗】【之中】君臣】【下同】之则】【不和】；在】【长乡】之中】【长幼】听之】【莫不】顺；】【闺门】内，】【子兄】同听】【则莫】和亲】【故乐】审一】【定和】比物】【饰节】节奏】【以成】。所】【合和】子君】【，附】万民】【，是】王立】【之方】。故】【其雅】颂之】【，志】得广】【；执】干戚】【习其】仰诎】【，容】得庄】【；行】缀兆】【要其】奏，】【列得】焉，】【退得】焉。】【乐者】地之】【，中】之纪】【人情】所不】【免也】夫乐】【，先】之所】【饰喜】，军】【鈇钺】，先】【之所】饰怒】【。故】王之】【怒，】得其】【焉。】则天】【和之】怒则】【乱者】之。】【王之】，礼】【可谓】矣】

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　　】【壽美】【容，】【辟】【為掾】【充每】【會】【女於】【璅中】【，見【，說】【。恒】【存想】發於】【詠。】【婢往】【，】【述如】【，並】【女】【。壽】【之心】【，遂【婢潛】【音問】【及期】宿。】【蹻捷】【人，】【而】【，家】【莫知】【自】【覺女】【自拂】【，說【有異】【常。】【會諸】，聞】【有奇】【之氣】【外】【所貢】【壹箸】【，】【月不】【。充】【武帝【賜己】【陳騫】【余家】此香】【疑壽】【女通】【垣】【重密】【門合】【峻】【由得】【？乃】【言有【，令】【修墻】【使反】：“】【余無】【，唯】【角】【有人】【。而】【高】【人所】【。”】【乃取【左右】【考問】【即以】對。】【秘之】【以女】【】