　　】【言之】【：“】世虽】【作者】【虞帝】可及】【已矣】【君天】，生】【私，】【不厚】子；】【民如】【母，】憯怛】【爱，】【忠利】教；】【而尊】【安而】，威】【爱，】【而有】，惠】【能散】【其君】尊仁】【义，】【费轻】，忠】【不犯】【义而】，文】【静，】【而有】。《】【刑》】【：‘】威惟】【，德】【惟明】’非】【帝其】【能如】乎？】【子言】【：“】君先】【其言】【拜自】其身】【以成】【信。】故君】【责于】【臣，】有死】【其言】【故其】禄不】【，其】【罪益】。”】【曰：】【事君】言入】【望大】【，小】入则】【小利】【故君】不以】【言受】【禄，】以大】【受小】【。《】》曰】【‘不】【食，】。’】【子曰】【“事】不下】【，不】【辞，】其人】【自。】【雅曰】‘靖】【尔位】【正直】与；】【之听】【，式】以女】【’”】【曰：】事君】【而谏】【则谄】；近】【不谏】【则尸】也。】【子曰】【“迩】守和】【宰正】【官，】臣虑】【方。】【子曰】“事】【欲谏】【欲陈】《诗】【云：】【心乎】矣，】【不谓】【；中】藏之】【何日】【之。】”子】【：“】【君难】而易】【，则】【有序】易进】【难退】【乱也】故君】【三揖】【进，】辞而】【，以】【乱也】”子】【：“】【君三】而不】【竟，】【利禄】；人】【曰不】【，吾】信也】【”子】【：“】君慎】【而敬】【。”】曰：】【事君】【贵可】，可】【可贫】【可生】杀，】【不可】【为乱】”子】【：“】【君，】旅不】【难，】【廷不】贱；】【其位】【不履】事则】【也。】【君使】臣得】【，则】【虑而】之；】【，则】【虑而】之。】【事而】【，臣】厚也】【《易】【曰：】不事】【侯，】【尚其】。’】【子曰】【“唯】子受】【于天】【士受】于君】【故君】【顺则】有顺】【；君】【逆则】有逆】【。《】【》曰】‘鹊】【姜姜】【鹑之】贲；】【之无】【，我】为君】【’】

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邢丑

　　】【敛，】人即】【于户】，主】【东面】乃敛】【卒敛】主人】【之踊】主妇】【如之】主人】【说髦】括发】【麻，】人髽】【带麻】房中】【彻帷】男女】【尸夷】堂，】【拜：】拜寄】【国宾】大夫】【拜卿】夫于】【，于】旁三】【；夫】亦拜】【公夫】于堂】【，大】内子】【妻特】，命】【泛拜】宾于】【上。】人即】【，袭】绖踊】【－母】丧，】【位而】，乃】【。吊】袭裘】【加武】绖，】【主人】踊。】【丧，】人出】【角，】人出】【，雍】出鼎】【司马】之，】【官代】，大】【官代】不县】【，士】哭不】【官。】堂上】【烛、】二烛】【大夫】上一】【、下】烛，】【堂上】烛、】【一烛】宾出】【帷。】尸于】【上，】人在】【方，】外来】【在西】，诸】【南乡】妇人】【客送】不下】【，下】不哭】【男子】寝门】【人不】。其】【女主】则男】【拜女】于寝】【内；】无男】【，则】主拜】【宾于】阶下】【子幼】则以】【抱之】人为】【拜；】后者】【在，】有爵】【辞，】爵者】【为之】。在】【内则】之，】【竟外】殡葬】【也。】有无】【，无】主】