　　】【子曰】【礼乐】【可】【去身】【致乐】【治心】则易】【子谅】【心油】【生】【易直】【谅之】【生则】，乐】【安，】【则久】【久】【，天】【神。】【则不】而信】【神则】【怒而】【，】【以治】【者也】【致礼】治躬】【庄敬】【庄敬】【严】【心中】【须不】【不乐】而鄙】【之心】【之矣】【外】【须不】【不敬】【而易】之心】【之矣】【故乐】【者】【于内】【也；】【也者】动于】【者也】【乐极】【，】【顺，】【和而】【顺，】民瞻】【颜色】【弗与】【也】【其容】【，而】【不生】慢焉】【故德】【动于】【，】【莫不】【听；】【发诸】，而】【莫不】【顺。】【曰】【礼乐】【道，】【而错】，天】【无难】【。乐】【者】【于内】【也；】【也者】动于】【者也】【故礼】【其】【乐主】【盈。】【减而】，以】【为文】【乐盈】【反】【反为】【。礼】【而不】则销】【乐盈】【不反】【放】【礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】【反】【；礼】【报，】【之反】其义】【也。】【乐者】【也】【情之】【不能】【也。】必发】【声音】【形于】【静】【之道】【。声】【动静】性术】【变，】【于此】【。】【不耐】【乐，】【不耐】形。】【而不】【道，】【耐】【。先】【耻其】【，故】雅、】【之声】【道之】【使】【足乐】【不流】【使其】足论】【不息】【使其】【直】【、廉】【节奏】【以感】人之】【心而】【矣。】【使】【邪气】【接焉】【是先】立乐】【方也】【是故】【在】【之中】【君臣】【下同】之则】【不和】【；在】【长】【之中】【长幼】【听之】莫不】【顺；】【闺门】【内】【子兄】【同听】【则莫】和亲】【故乐】【审一】【定】【比物】【饰节】【节奏】以成】【。所】【合和】【子】【，附】【万民】【，是】王立】【之方】【。故】【其】【颂之】【，志】【得广】；执】【干戚】【习其】【仰】【，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】【列】【焉，】【退得】【焉。】乐者】【地之】【，中】【之】【人情】【所不】【免也】夫乐】【，先】【之所】【饰】【，军】【鈇钺】【，先】之所】【饰怒】【。故】【王】【怒，】【得其】【焉。】则天】【和之】【怒则】【乱】【之。】【王之】【，礼】可谓】【矣】

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呼延元春

　　】【敛者】，迁】【者袭】君之】【，大】是敛】【众胥】之；】【夫之】，大】【侍之】众胥】【敛；】之丧】【胥为】，士】【敛。】敛大】【，祭】不倒】【皆左】结绞】【纽。】者既】【必哭】士与】【执事】敛，】【焉则】之壹】【食。】敛者】【人。】锦冒】【杀，】旁七】【大夫】冒黼】【，缀】五；】【缁冒】杀，】【旁三】凡冒】【长与】齐，】【三尺】自小】【以往】夷衾】【夷衾】杀之】【裁犹】也。】【将大】，子】【绖，】位于】【端，】大夫】【位于】廉楹】【，北】东上】【父兄】下北】【，夫】命妇】【西东】，外】【房中】面。】【臣铺】，商】【铺绞】衾衣】【士盥】盘，】【士举】尸于】【上。】敛，】【告，】冯之】【，夫】东面】【如之】大夫】【丧，】大敛】【既铺】紟衾】【。君】，主】【迎，】入门】【，巫】于门】【，君】菜，】【先入】堂，】【即位】序端】【卿大】即位】【堂廉】西，】【面东】；主】【房外】面，】【妇尸】，东】【。迁】，卒】【，宰】，主】【降，】面于】【下，】抚之】【主人】稽颡】【君降】升主】【冯之】命主】【冯之】士之】【，将】敛，】【不在】其余】【犹大】也。】【绞紟】踊；】【衾，】；铺】【，踊】迁尸】【踊；】衣，】【；敛】，踊】【敛绞】，踊】