　　】【伯仁】【吏】【書，】【省內】疾危】【。時】【玄】【尚書】【，營】備親】【之至】【良】【損。】【旦，】仲智】【仲智】【狽】【始入】【，刁】床對】【大泣】【說】【昨危】【之狀】仲智】【批之】【刁】【易於】【側。】前，】【不問】【，】【：“】【在中】，與】【長輿】【名】【與佞】【刁協】情？】【逕便】【

　　】【宣武】徐州】【時謝】為晉】【。先】經虛】【，而】無異】【。及】還荊】【，將】之間】【意氣】篤，】【弗之】。唯】【虎子】王悟】【旨。】曰：】【桓荊】用意】【異，】與晉】【俱西】！”】【而引】為司】【。奕】上，】【推布】交。】【溫坐】岸幘】【詠，】異常】【。宣】每曰】【“我】外司】【。”】因酒】【轉無】夕禮】【桓舍】內，】【輒復】去。】【至奕】，溫】【主許】之。】【曰：】君無】【司馬】我何】【得相】？】

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　　】【言之】【君】【之所】【仁】【难乎】【《诗【云：】【凯弟】子，】【之父】【’】【以强】【之】【以说】【之。【而毋】【，有】而亲】【威庄】【，】【慈而】【。】【有父】【尊，【母之】【。如】而后】【以为】【母】【，非】【德】【能如】【乎？【父之】【子也】亲贤】【下无】【母】【亲子】【，】【亲之】【无能【怜之】【母，】而不】【；父】【而】【亲。】【之】【也，】【而不【；火】【尊而】亲。】【之于】【，】【而不】【；】【尊而】【亲。【之于】【也，】而不】【；鬼】【而】【亲。】【子】【“夏】【尊命【事鬼】【神而】之，】【人而】【，】【禄而】【威】【赏而】【罚，【而不】【；其】之敝】【蠢而】【乔】【野，】【而】【。殷】【尊神【率民】【事神】先鬼】【后礼】【罚】【后赏】【尊】【亲；】【民之【：荡】【不静】胜而】【耻。】【尊】【尚施】【事】【神而】【之，【人而】【焉，】赏罚】【爵列】【而】【尊；】【民】【：利】【巧，【而不】【，贼】蔽。】【子曰】【夏】【未渎】【，】【备，】【大望【民，】【未厌】亲；】【人未】【，】【求备】【民】【人强】【，未【神，】【赏爵】罚穷】【。”】【：】【虞夏】【道】【怨于】【；殷【之道】【不胜】敝。】【子曰】【虞】【之质】【殷】【文，】【矣。【夏之】【不胜】质；】【周之】【胜】【文。】

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　　】【處年【時，】【強】【，為】【所】【。又】興水】【有蛟【山中】【邅】【，並】【犯】【姓，】興人】【為三【，而】【尤】【或說】【虎】【蛟，】冀三】【唯余【壹。】【即】【虎，】【水】【蛟，】或浮】【沒，【數十】【，】【之俱】【三】【三夜】鄉裏】【謂已【，更】【慶】【殺蛟】【。】【裏人】慶，】【知為【情所】【，】【改意】【自】【尋二】，平】【不在【正見】【河】【以情】【並】【：“】自修】【，而【已蹉】【，】【所成】【清】【曰：】古人】【朝聞【死，】【君】【尚可】【人】【誌之】立，】【何憂【名不】【邪】【處遂】【，】【為忠】孝子】