　　】【勖善】音聲】【時論】之闇】【。遂】律呂】【正雅】。每】【正會】殿庭】【樂，】調宮】【，無】諧韻】【阮鹹】賞，】【謂神】。每】【會作】，而】【謂之】調。】【無壹】直勖】【意忌】，遂】【阮為】平太】【。後】壹田】【耕於】，得】【時玉】，便】【天下】尺。】【試以】己所】【鐘鼓】金石】【絲竹】皆覺】【壹黍】於是】【阮神】。

　　】【侍坐】【大司】【者】【近间】【席，】【以问】终则】【墙，】【事未】【，】【。凡】【，春】【释奠】其先】【，秋】【亦如】【。】【立学】【，必】【奠于】圣先】【；及】【事，】【以】【凡释】【者，】【有合】，有】【故则】【。凡】【合】【必遂】【老。】【语于】者，】【取贤】【才焉】【或】【进，】【以事】【，或】言扬】【曲艺】【誓之】【以】【语。】【而一】【焉，】进其】【，以】【序，】【之】【，远】【。于】【均以】取爵】【上尊】【。始】【学】【既兴】【用币】【然后】菜不】【不授】【，乃】【。】【东序】【一献】【无介】可也】【教世】【

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　　】【夏曰】【“三】【德】【参于】【地，】【问】【如斯】【谓参】【天地【？”】【子曰】【“奉】无私】【劳天】【。”】【曰】【“敢】【何谓】【无】【”孔】【曰：】【天无【覆，】【无私】【，日】无私】【。奉】【三者】【天】【，此】【谓三】【私】【在《】【》曰】【‘帝【不违】【至于】【齐。】降不】【，圣】【日齐】【假】【迟，】【帝是】【。】【式于】【围。】【是汤【德也】【天有】【时，】秋冬】【，风】【霜露】【非】【也。】【载神】【，】【风霆】【风霆】【形，【物露】【，无】【教也】清明】【躬，】【志如】【嗜】【将至】【有开】【先】【降时】【，山】【出云【其在】【诗》】【：‘】高惟】【，峻】【于天】【岳】【神，】【甫及】【。】【及甫】【惟周】【翰。【国于】【，四】【于宣】’此】【武之】【也。】【之】【也，】【先令】【，】【》云】【‘明】【天子【令闻】【已。】【三代】德也】【‘弛】【文德】【此】【国。】【大王】【德】【”子】【蹶然】【起，【墙而】【曰：】【弟子】不承】【！】