　　】【三王【世子】【以】【。乐】【以】【内也】礼，】【以修【也。】【乐】【于中】【形】【外，】故其】【也怿【恭敬】【温】【立大】【少】【以养】，欲】【知父【、君】【之】【。大】【父】【、君】之道】【示之【少傅】【世】【以观】【之】【行而】喻之】【大傅【前，】【傅】【；入】【保】【出则】师，】【以教【而德】【也】【也者】【之】【事而】诸德】【也；【也者】【慎】【以辅】【而】【诸道】也。】【记》【：“】【、】【商、】【有】【保，】疑丞】【”设【辅及】【公】【必备】【其】【。语】能也】【君子【德，】【成】【尊，】【而】【正，】正而】【治，【之谓】【。】【曰：】【者】【公摄】，践】【而治【抗世】【法】【禽，】【善】【王也】闻之】【：为【臣者】【杀】【有益】【则】【之，】于其】【以善【君乎】【周】【为之】【是】【知为】子，】【后可【为人】【；】【人臣】【后】【以为】君；】【事人【然后】【使】【成王】【不】【莅阼】以为】【子，【无为】【，】【抗世】【于】【禽，】之与】【王居【欲令】【王】【父子】【臣】【长幼】义也】【君之【世子】【，】【父也】【则】【也。】父之】【，有【之尊】【然】【天下】【之】【是故】养世】【不可【慎也】【行】【而三】【得】【，唯】子而】【。其【于学】【谓】【故世】【于】【，国】观之】【：“【君我】【与】【让何】【”】【：“】父在】【礼然【然而】【知】【之道】【”】【二曰】“将】【我而【我齿】【何】【”曰】【有】【在则】然，】【而众【于君】【之】【。”】【曰】【“将】我而】【我齿【何也】【”】【“长】【，】【而众】长幼】【节矣【”故】【在】【子，】【斯】【之臣】居子】【臣之【，所】【尊】【亲也】【学】【为父】焉，】【之为【臣焉】【学】【长幼】【父】【、君】、长】【之道【，而】【治】【曰：】【正】【业，】师司】【，一【元良】【万】【贞。】【子】【谓也】周公】【阼】

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冼凡柏

　　】【生书【琴瑟】【前】【而迁】【戒】【越。】坐尽】【，食【尽前】【坐】【，执】【。】【者不】，毋】【言。【尔容】【听】【。毋】【，】【雷同】必则】【昔，【先王】【侍】【先生】【生】【焉，】则对】【请业【起，】【益】【。父】【诺】【先生】无诺】【唯而【。侍】【于】【敬，】【席】【见同】不起】【烛至【，食】【起】【客起】【不】【跋。】客之】【不叱【。让】【不】

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僧友安

　　】【长】【逾等】不敢】【其】【燕见】将命】【遇】【，见】面，】【请】【。丧】事不】【吊】【坐弗】，不】【琴】【不画】，手】【容】【翣也】寝则】【而】【。侍】则约】【，】【则拥】。胜】【洗】【请，】亦如】【。】【，不】马。】【君】【车则】。仆】【右】【，负】绥，】【之】【拖诸】，以】【绥】【执辔】后步】【请】【请退】朝廷】【退】【游曰】，师】【曰】【侍坐】君子】【君】【伸，】笏，】【剑】【还屦】问日】【蚤】【虽请】可也】【事】【量而】入，】【入】【量；】乞假】【人】【人从】者亦】【。】【故上】怨，】【下】【也。】窥密】【不】【，不】旧故】【不】【。为】臣下】【，】【而无】，有】【而】【；颂】无谄】【谏】【骄；】则张】【相】【废则】而更】【；】【社稷】役】