　　】【丧不】【奔丧】【哭】【；问】【，又】【尽哀】乃为】【，括】【袒成】【，】【绞带】【位，】【宾反】成踊】【宾出】【主人】【送】【外，】【位；】【有宾】至者】【拜之】【踊，】【宾】【。于】【哭，】【发袒】踊，】【三哭】【犹括】【袒】【，三】【成服】【于五】，拜】【送宾】【初。】【除】【后归】【则之】【，哭】踊，】【括发】【绖，】【宾】【，送】【反位】【又哭】哀，】【除，】【家不】【。】【之待】【也，】【变于】，与】【哭，】【踊。】【齐】【下，】【以异】【，免】。

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　楊】【祖為】【武主】，時】【相國】【，始】榱桷】【魏武】【出看】使人】【門作】【活”】，便】【。楊】【，即】壞之】【既竟】【曰：】門中】【活’】【‘闊】字。】【正嫌】【大也】”

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　　】【公權】【足】【王公】【庾】【頭，】【在冶【坐。】【風揚】，王】【扇拂】【：】【元規】【汙】【

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　　】【也者【反本】【古】【忘其】【也】【故凶】不诏】【朝事【乐。】【酒】【，玄】【尚】【割刀】用，】【刀之【。莞】【之】【而稿】【设】【是故】先王】【制礼【，必】【主】【故可】【多】【也】

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　　】【三王】【世子】以礼】【。乐】【所以】内也】【礼，】【以修】也。】【乐交】【于中】发形】【外，】【故其】也怿】【恭敬】【温文】立大】【、少】【以养】，欲】【知父】【、君】之道】【。大】【审父】、君】【之道】【示之】少傅】【世子】【以观】傅之】【行而】【喻之】大傅】【前，】【傅在】；入】【有保】【出则】师，】【以教】【而德】也。】【也者】【教之】事而】【诸德】【也；】也者】【慎其】【以辅】之而】【诸道】【也。】记》】【：“】【、夏】商、】【，有】【保，】疑丞】【”设】【辅及】公。】【必备】【唯其】。语】【能也】【君子】德，】【成而】【尊，】尊而】【正，】【正而】治，】【之谓】【。仲】曰：】【昔者】【公摄】，践】【而治】【抗世】法于】【禽，】【以善】王也】【闻之】【：为】臣者】【杀其】【有益】君则】【之，】【于其】以善】【君乎】【周公】为之】【”是】【知为】子，】【后可】【为人】；知】【人臣】【然后】以为】【君；】【事人】然后】【使人】【成王】，不】【莅阼】【以为】子，】【无为】【，是】抗世】【法于】【禽，】之与】【王居】【欲令】王之】【父子】【君臣】长幼】【义也】【君之】世子】【，亲】【父也】尊则】【也。】【父之】，有】【之尊】【然后】天下】【有之】【是故】养世】【不可】【慎也】行一】【而三】【皆得】，唯】【子而】【。其】于学】【谓也】【故世】齿于】【，国】【观之】：“】【君我】【与我】让何】【？”】【：“】父在】【礼然】【然而】知父】【之道】【。”】二曰】【“将】【我而】我齿】【何也】【”曰】“有】【在则】【然，】而众】【于君】【之义】。”】【三曰】【“将】我而】【我齿】【何也】”曰】【“长】【也，】而众】【长幼】【节矣】”故】【在斯】【子，】在斯】【之臣】【居子】臣之】【，所】【尊君】亲也】【故学】【为父】焉，】【之为】【臣焉】学之】【长幼】【，父】、君】【、长】【之道】，而】【治。】【曰：】乐正】【业，】【师司】，一】【元良】【万国】贞。】【世子】【谓也】周公】【阼】

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