　　】【子曰】礼乐】【可斯】去身】【致乐】治心】【则易】子谅】【心油】生矣】【易直】谅之】【生则】，乐】【安，】则久】【久则】，天】【神。】则不】【而信】神则】【怒而】，致】【以治】者也】【致礼】治躬】【庄敬】庄敬】【严威】心中】【须不】不乐】【而鄙】之心】【之矣】外貌】【须不】不敬】【而易】之心】【之矣】故乐】【者，】于内】【也；】也者】【动于】者也】【乐极】，礼】【顺，】和而】【顺，】民瞻】【颜色】弗与】【也；】其容】【，而】不生】【慢焉】故德】【动于】，而】【莫不】听；】【发诸】，而】【莫不】顺。】【曰：】礼乐】【道，】而错】【，天】无难】【。乐】者，】【于内】也；】【也者】动于】【者也】故礼】【其减】乐主】【盈。】减而】【，以】为文】【乐盈】反，】【反为】。礼】【而不】则销】【乐盈】不反】【放；】礼有】【而乐】反。】【得其】则乐】【乐得】反则】【；礼】报，】【之反】其义】【也。】乐者】【也，】情之】【不能】也。】【必发】声音】【形于】静，】【之道】。声】【动静】性术】【变，】于此】【。故】不耐】【乐，】不耐】【形。】而不】【道，】耐无】【。先】耻其】【，故】雅、】【之声】道之】【使其】足乐】【不流】使其】【足论】不息】【使其】直繁】【、廉】节奏】【以感】人之】【心而】矣。】【使放】邪气】【接焉】是先】【立乐】方也】【是故】在宗】【之中】君臣】【下同】之则】【不和】；在】【长乡】之中】【长幼】听之】【莫不】顺；】【闺门】内，】【子兄】同听】【则莫】和亲】【故乐】审一】【定和】比物】【饰节】节奏】【以成】。所】【合和】子君】【，附】万民】【，是】王立】【之方】。故】【其雅】颂之】【，志】得广】【；执】干戚】【习其】仰诎】【，容】得庄】【；行】缀兆】【要其】奏，】【列得】焉，】【退得】焉。】【乐者】地之】【，中】之纪】【人情】所不】【免也】夫乐】【，先】之所】【饰喜】，军】【鈇钺】，先】【之所】饰怒】【。故】王之】【怒，】得其】【焉。】则天】【和之】怒则】【乱者】之。】【王之】，礼】【可谓】矣】

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　　】【将】【征】【乎上【，宜】社，】【祢】【祃】【征之【。受】于祖】【成】【学】【征，【有罪】反，】【于】【，】【馘告【

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　　】【子】【，有】燕来】【者】【于子】氏。】【夏】【“圣】之葬】【与】【之葬】人也】【子】【焉？】者夫】【言】【：‘】见封】【若】【矣，】若坊】【矣】【若覆】屋者】【，】【斧者】。’】【若】【焉。】鬣封】【谓】【今一】而三】【板】【已封】尚行】【子】【乎哉】”妇】【不】【。有】新，】【朔】【既葬】各以】【服】【池视】溜。】【即】【为椑】岁一】【之】【焉。】、楔】【、】【、饭】设饰】【帷】【作。】兄命】【者】【复于】寝、】【寝】【祖、】祖，】【门】【郊。】不剥】【奠】【？祭】也与】【既】【旬而】材与】【器】【奠日】，夕】【逮】【父母】丧，】【无】【使必】其反】【。】【练衣】里、】【缘】【要绖】绳屦】【絇】【瑱，】裘衡】【袪】【裼之】也】