　　】【曰：】【礼者】【也】【事之】【也。】【子有】事，】【有其】【。治】【而】【，譬】【瞽之】【相与】伥伥】【何之】【譬如】【夜】【于幽】【之中】【非烛】见？】【无礼】【手足】【所】【耳目】【所加】【进退】让无】【制。】【故，】【之】【，长】【失其】【；闺】，三】【失其】【；朝】【，】【失其】【；田】【，戎】失其】【；军】【，武】【失】【；宫】【，失】【度；】鼎，】【其象】【味，】【其】【乐，】【其节】【车，】其式】【鬼神】【失其】【；】【，失】【哀；】【说，】其党】【官，】【其体】【政】【失其】【；加】【身而】于前】【凡众】【动，】【其】【如此】【则无】【祖洽】众也】【

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　　】【女异】【。男】【二】【冠而】【。父】【，子】；君】【，臣】【。女】【许】【笄而】【

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　　】【宣武】【徐州】時謝】【為晉】【。先】經虛】【，而】【無異】。及】【還荊】【，將】之間】【意氣】【篤，】弗之】【。唯】【虎子】王悟】【旨。】【曰：】桓荊】【用意】【異，】與晉】【俱西】【！”】而引】【為司】【。奕】上，】【推布】【交。】溫坐】【岸幘】【詠，】異常】【。宣】【每曰】“我】【外司】【。”】因酒】【轉無】【夕禮】桓舍】【內，】【輒復】去。】【至奕】【，溫】主許】【之。】【曰：】君無】【司馬】【我何】得相】【？】

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　　】【王天】【有三】【焉，【寡过】【乎！】【焉者】【善】【，无】【不信】【不信】【从】【下焉】【虽善】【尊，】尊不】【，不】【民弗】【。故【子之】【：本】【身，】【诸】【，考】【三王】【不缪】【诸】【地而】【悖，】【诸鬼】而无】【，百】【以俟】【人而【惑。】【诸鬼】【而无】【，】【也；】【世以】【圣人】【惑】【知人】【。是】【君子】而世】【天下】【，行】【世为【下法】【言而】【为天】【则】【之则】【望，】【之则】【。】【诗》】【：‘】【彼无】，在】【无射】【庶几】【夜，【永终】【！’】【子未】【不】【，而】【有誉】【天下】【】