　　】【命之【性，】【性】【道，】【之】【教。】也者】【不可【臾离】【，】【非道】【是】【君子】慎乎】【所不【，恐】【乎】【不闻】【见】【隐，】显乎】【，故【子慎】【独】【喜怒】【之】【发，】之中】【发而【中节】【谓】【；中】【，】【下之】本也】【和也【，天】【之】【也。】【和】【天地】焉，】【物育【

　　】【軍問】【興公】【“】【長何】【？”】【：“】蔚簡】【。”】【王仲】【何】【”曰】【“溫】【恬和】”“】【溫何】【？”】【：】【爽邁】【。”】【謝仁】何如】【”曰】【“清】【令】【”“】【思曠】【如？】曰：】【弘潤】【長。】【“】【何如】【”曰】【“洮】清便】【”“】【洪遠】【如】【曰：】【遠有】【思。】“卿】【謂何】【？”】【：】【官才】【所經】【悉不】諸賢】【至於】【酌時】【，】【當世】【亦多】【不及】然以】【才，】【復托】【玄】【遠詠】【、莊】【蕭條】寄，】【與時】【經懷】【自】【心無】【與讓】【。】

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崔元基

　　】【子曰】【“孝】三：】【孝尊】【，其】弗辱】【其下】【养。】公明】【问于】【子曰】“夫】【可以】【孝乎】”曾】【曰：】【是何】与！】【何言】【！君】之所】【孝者】【先意】志，】【父母】【道。】，直】【者也】【安能】孝乎】【

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　　】【公问】【孔子】【：“【礼何】【？君】【之言】【，】【尊也】【”孔】【曰：】【也】【人，】【足以】【礼。】君曰】【“否】【吾子】【之也【”孔】【曰：】【丘闻】【：】【所由】【，礼】【大。】【无】【节事】【地之】【也，】礼无】【辨君】【上下】【幼之【也，】【礼无】【别男】【父】【弟之】【、昏】【疏数】【也】【君子】【此之】【尊敬】。然】【以其】【能教】【姓，【废其】【节。】【成事】【然】【其雕】【文章】【黻以】【其】【之，】【后言】【丧算】备其】【俎，】【其豕】【，修【宗庙】【岁时】【敬祭】【，】【宗族】【即安】【居，】【其】【服，】【其宫】【，车】雕几】【器不】【镂，】【不贰【，以】【民同】【。昔】【君】【行礼】【如此】【

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桥丙子

　　】【子】【“身】者，】【母】【体也】行父】【之】【，敢】敬乎】【居】【庄，】孝也】【事】【忠，】孝也】【莅】【敬，】孝也】【朋】【信，】孝也】【战】【勇，】孝也】【五】【遂，】及于】【，】【敬乎】亨孰】【芗】【而荐】，非】【也】【也。】子之】【谓】【者，】人称】【然】【『幸】有子】【』】【，所】孝也】【。】【本教】孝，】【行】【。养】可能】【，】【难；】，可】【也】【为难】安，】【能】【卒为】。父】【既】【慎行】身，】【遗】【恶名】可谓】【终】【仁者】仁此】【也】【者，】此者】【；】【，宜】者也】【信】【信此】也；】【者】【此者】。乐】【顺】【，刑】反此】【。】【子曰】“夫】【，】【而塞】天地】【溥】【横乎】海，】【诸】【而无】夕，】【而】【东海】准，】【而】【西海】准，】【而】【南海】准，】【而】【北海】准。】【诗】【：『】西自】【，】【自北】无思】【服】【此之】也。】【曾】【：“】木以】【伐】【禽兽】时杀】【。】【曰：】断一】【，】【兽，】以其】【，】【也。】孝有】【：】【用力】中孝】【劳】【孝不】。思】【爱】【，可】用力】【。】【安义】可谓】【劳】【博施】物，】【谓】【矣。】母爱】【，】【弗忘】父母】【之】【而无】；父】【有】【谏而】逆；】【母】【，必】仁者】【粟】【之。】之谓】【终】【乐正】春下】【而】【足，】月不】【，】【忧色】门弟】【曰】【夫子】足瘳】【，】【不出】犹有】【色】【也？】乐正】【春】【“善】尔之】【也】【如尔】问也】【吾】【曾子】曾子】【诸】【曰：】天之】【生】【之所】，无】【为】【』父】全而】【之】【全而】之，】【谓】【。不】其体】【不】【身，】谓全】【。】【子顷】而弗】【忘】【。今】忘孝】【道】【是以】忧色】【。】【足而】敢忘】【母】【出言】不敢】【父】【壹举】而不】【忘】【，是】道而】【径】【而不】，不】【以】【母之】体行】【。】【言而】敢忘】【母】【故恶】不出】【口】【言不】于身】【不】【身，】羞其】【，】【孝矣】”