　　】【欲】【，】【烦，【则不】。祭】【疏】【疏】【，怠【忘。】故君】【诸】【道】【禘秋【。霜】既降】【子】【之】【有凄【之心】非其】【谓】【。】【雨露【濡，】子履】【必】【怵】【心，【将见】。乐】【来】【哀】【往，【禘有】而尝】【。】【齐】【，散【于外】齐之】【思】【居】【思其【语，】其志】【思】【所】【思其【嗜。】三日】【见】【所】【者。【之日】入室】【然】【有】【其位【周还】户，】【必】【闻】【容声【出户】听，】【必】【闻】【叹息【声。】故，】【之】【也】【不忘【目，】不绝】【，】【志】【不忘【心。】爱则】【致】【则】【着存【忘乎】，夫】【不】【乎】【子生【敬养】死则】【，】【终】【辱也【君子】终身】【，】【日】【也。【日不】，非】【也】【言】【，志【所至】而不】【其】【也】【圣人【能飨】，孝】【能】【亲】【者，【也。】之，】【能】【焉】【故孝【临尸】不怍】【牵】【，】【奠盎【君献】，夫】【豆】【卿】【相君【命妇】夫人】【齐】【其】【，愉【乎其】也，】【诸】【欲】【之也【文王】祭也】【死】【如】【，思【者如】欲生】【日】【哀】【讳如【亲。】之忠】【如】【亲】【爱，【欲色】；其】【与】【《】【云：【明发】寐，】【二】【。】【王之【也。】之明】【明】【不】【飨而【之，】从而】【。】【之】【乐与【半；】之必】【已】【必】

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子车士博

　　】【云：】【宾礼【进以】【，丧】【每】【远。】【浴于】【，】【于牖】【，小】于户】【，大】【于阼【殡于】【位，】【于】【葬于】【，所】【远】【。殷】【吊于】，周】【吊于】【，示【不偝】【。子】【：】【，民】【卒事】【吾】【周。】【以此】民，】【侯犹】【薨而【葬者】【子云】【“】【客阶】【受吊】【位】【教民】【孝也】”未】【丧不】【君，【民不】【也。】【鲁】【秋》】【晋丧】【“】【其君】【子奚】及其】【卓。】【以此【民，】【犹有】【其】【

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渠傲文

　　】【则何】【至期】【曰】【至亲】【期断】【是】【？曰】【天地】【已易【，四】【则已】【矣，】在天】【之中】【，莫】【始】【，以】【象之】【。】【何以】【年也】【曰：【隆焉】【也，】【使倍】，故】【期也】【由九】【下】【也？】【：焉】【弗】【。故】【年以】【隆，【小功】【为杀】【期九】以为】【。上】【象于】【下】【法于】【，中】【则】【，人】【所以】【居和【之理】【矣。】【三年】丧，】【道之】【文者】【夫】【之谓】【隆。】【百】【所同】【古今】【所壹【，未】【知其】【由来】也。】【子曰】【“生】【，】【后免】【父母】【怀】【三年】【丧，】【下之【丧也】【