　　】【之丧】【未小【，为】【公国】【出】【夫之】【，未】【，】【君命】【；士】丧，】【大夫】【当敛【出。】【主人】【出】【徒跣】【衽拊】【降】【西阶】【君拜】公国】【于位】【大夫【君命】【迎于】【门】【使者】【堂致】【主】【拜于】【；士】大夫】【吊则】【之哭【不逆】【门外】【夫】【寄公】【人出】【妇】【夫人】【命出】士妻】【当敛】【则为【妇出】

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　　】【公時】兵廝】【亡，】近竄】【塘，】諸舫】【。或】求壹】【搜索】謝公】【許，】：“】【不容】此輩】【何以】京都】【

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北壬戌

　　】【皇初【賀司】【，】【吳時】【問】【“孫】燒鋸】【壹賀【，是】【？】【空未】【，】【皇自】曰：】【是賀【。”】【空】【曰：】【父】【遇無】，創】【痛深【無以】【答】【。”】【愧】【，三】不出】

　　】【曰：】武王】【周公】其达】【矣乎】夫孝】【，善】人之】【，善】人之】【者也】春秋】【其祖】，陈】【宗器】设其】【衣，】其时】【。宗】之礼】【所以】昭穆】【。序】，所】【辨贵】也。】【事，】以辨】【也。】酬下】【上，】以逮】【也。】毛，】【以序】也。】【其位】行其】【，奏】乐，】【其所】，爱】【所亲】事死】【事生】事亡】【事存】孝之】【也。】社之】【，所】事上】【也。】庙之】【，所】祀乎】【先也】明乎】【社之】、禘】【之义】治国】【如示】掌乎】【

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　　】【治人】【道】【急于】【。礼】五经】【莫重】【祭】【祭者】【非物】外至】【也，】【中】【于心】【；心】而奉】【以礼】【是】【唯贤】【能尽】之义】【贤者】【祭】【必受】【福。】世所】【福也】【福】【备也】【备者】百顺】【名也】【无】【顺者】【谓之】。言】【内尽】【己】【外顺】【道也】忠臣】【事其】【，】【以事】【亲，】本一】【。上】【顺】【神，】【则顺】君长】【内则】【孝】【。如】【之谓】。唯】【者能】【，】【然后】【祭。】故，】【者之】【也】【其诚】【与其】敬，】【之以】【，】【以礼】【安之】乐，】【之以】【。】【之而】【矣。】求其】【。此】【子】【也。】【者，】以追】【继孝】【。】【畜也】【顺于】不逆】【伦，】【之】【。是】【，孝】之事】【也，】【三】【：生】【养，】则丧】【丧毕】【祭】【则观】【顺也】丧则】【其哀】【，】【观其】【而时】。尽】【三道】【，】【之行】【。既】自尽】【又外】【助】【礼是】【。故】君取】【人之】【曰】【请君】【玉女】寡人】【有敝】【，】【庙社】【。”】求助】【本也】【夫】【者，】【夫妇】之，】【以备】【内】【也；】【备则】备。】【草之】【，】【之醢】【小物】矣；】【牲之】【，】【之实】【美物】矣；】【虫之】【，】【之实】【阴阳】物备】【。凡】【之】【，地】【所长】茍可】【者，】【不】【，示】【物也】外则】【物，】【则】【，此】【之心】。是】【，天】【亲】【南郊】【以共】盛；】【后蚕】【北】【以共】【服。】侯耕】【东郊】【亦】【齐盛】【夫人】于北】【，以】【冕】【天子】【侯非】耕也】【王后】【人】【蚕也】【身致】诚信】【诚信】【谓】【尽之】【敬，】尽然】【可以】【神】【此祭】【道也】及时】【祭，】【子】【。齐】【为言】也。】【不齐】【致】【也。】【以君】非有】【事也】【非】【敬也】【则不】。不】【则于】【无】【，嗜】【无止】。及】【将齐】【，】【邪物】【讫其】欲，】【不听】【。】【曰：】【齐者】乐”】【言不】【散】【也。】【不茍】，必】【于道】【手】【茍动】【必依】礼。】【故君】【之】【，专】【其精】之德】【。故】【齐】【以定】【，致】三日】【齐之】【定】【谓齐】【齐者】明之】【也，】【后】【交于】【明也】是故】【先期】【有】【，宫】【宿夫】，夫】【亦散】【七】【致齐】【日。】致齐】【外，】【人】【于内】【然后】于大】【。君】【冕】【阼，】【人副】立于】【房。】【执】【祼尸】【大宗】璋瓒】【祼。】【迎】【君执】【，卿】夫从】【执刍】【宗】【盎从】【人荐】水。】【执鸾】【羞】【夫人】【豆，】之谓】【妇亲】【