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】【是】【大】【大备【盛德】。礼】【,】【美】【措则【,施】行。】【人】【,】【箭之【筠也】如松】【有】【也】【者居【下之】端矣】【贯】【时】【改柯【叶。】君子】【,】【外】【内无【,故】无不】【,】【神】【。先【之立】也,】【有】【。】【,礼【本也】义理】【之】【也】【本不【,无】不行】【也】【,】【天时【设于】财,】【鬼】【,】【人心【理万】者也】【故】【时】【也,【理有】也,】【有】【也】【曲有【也。】天不】【地】【养】【子不【为礼】鬼神】【也】【居】【鱼鳖【礼,】泽以】【为】【,】【谓之【知礼】故必】【定】【之】【以为【之大】,礼】【伦】【以】【狭,【之薄】,与】【上】【。】【年虽【杀,】不匡】【则】【之】【也节【。礼】时为】【顺】【之】【次之【宜次】,称】【。】【授】【舜授【;汤】桀,】【伐】【,】【。《【》云】“匪】【犹】【聿】【孝。【天地】祭,】【之】【,】【之道【君臣】义,】【。】【稷】【之事【鬼神】祭,】【。】【祭】【,宾【之交】义也】【豚】【祭】【官皆【;大】而祭】【必】【余】【之谓【也。】侯以】【宝】【以】【瑞。【不宝】,不】【,】【台】【言有【也。】,有】【为】【者】【子七【,诸】五,】【三】【士】【天子【豆二】有六】【公】【有】【诸侯【有二】上大】【,】【大】【。诸【七介】牢,】【五】【五】【天子【席五】,诸】【席】【重】【夫再【。天】崩,】【而】【,】【八翣【诸侯】月而】【三】【六】【大夫【月而】,再】【翣】【此】【为贵【。有】少为】【:】【子】【;祭【特牲】天子】【侯】【诸】【以犊【诸侯】朝,】【郁】【,】【豆之【;大】聘礼】【醢】【天】【食,【侯再】大夫】【三】【食】【数;【路繁】一就】【路】【缨】【;圭【特,】璜爵】【神】【祭】【。诸【视朝】大夫】【士】【之】【以少【贵也】有以】【贵】【:】【之量【器皿】度,】【之】【,】【之大【此以】为贵】【有】【小】【者:【庙之】,贵】【以】【,】【献以【,尊】举觯】【者】【角】【献之【,门】缶,】【壶】【君】【甒。【以小】贵也】【以】【为】【:天【之堂】尺,】【七】【,】【五尺【士三】;天】【诸】【台】【此以【为贵】。有】【为】【者】【敬不【,扫】而祭】【子】【侯】【废禁【大夫】士棜】【此】【下】【也。【有以】为贵】【天】【龙】【诸侯【,大】黻,】【衣】【裳】【子之【,朱】藻十】【旒】【诸】【,上【夫七】下大】【,】【三】【以文【贵也】有以】【贵】【:】【无文【父党】容,】【不】【,】【不和【大路】而越】【牺】【疏】【,樿【。此】素为】【。】【子】【“礼【不可】省也】【礼】【同】【丰、【杀,】之谓】【盖】【称】【礼之【多为】者,】【外】【者】【德发【,诩】物,】【物】【,】【,则【不以】为贵】【故】【子】【发也【礼之】少为】【,】【其】【者也【德产】致也】【,】【天】【物无【以称】德者】【此】【得】【少为【乎?】故君】【其】【也】【之圣【,内】为尊】【之】【乐】【之为【,多】为美】【故】【生】【礼也【不可】也,】【寡】【,】【称也【是故】君子】【而】【,】【礼;【士大】而祭】【之】【。】【镂簋【纮,】节藻】【君】【以】【矣。【平仲】其先】【豚】【不】【;浣【濯冠】朝,】【以】【隘】【是故【子之】礼也】【可】【慎】【众之【也,】散而】【。】【子】【“我【则克】祭则】【。】【盖】【道矣【君子】:祭】【祈】【不】【,不【葆大】不善】【,】【不】【大,【不美】品】
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】【:】【有】【者,【人而】禄,】【兴】【;】【而贱【,则】兴艺】【故】【子】【,小【先言】
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】【子问】【:“】侯旅】【天子】【入门】不得】【礼,】【者几】”孔】【曰:】【四。】请问】【。曰】【“大】火,】【食,】【之丧】雨沾】【失容】【则废】如诸】【皆在】【日食】则从】【子救】【,各】其方】【与其】【。大】火,】【从天】【救火】不以】【色与】【。”】子问】【:“】【侯相】,揖】【入门】【不得】礼,】【者几】【”孔】曰:】【六。】【请问】。曰】【“天】【崩,】庙火】【日食】【后夫】之丧】【雨沾】【失容】则废】【”曾】【问曰】“天】【尝禘】【社五】之祭】【簠簋】【陈,】子崩】【后之】【,如】何?】【孔子】【:“】。”】【子问】【:“】祭而】【食,】【庙火】其祭】【如之】【?”】子曰】【“接】【而已】。如】【至,】【杀,】废。】【子崩】【未殡】五祀】【祭不】【;既】而祭】【其祭】【,尸】,三】【不侑】【酳不】而已】【。自】【至于】哭,】【祀之】【不行】已葬】【祭,】【毕献】已。】【曾子】【曰:】诸侯】【祭社】【,俎】既陈】【闻天】【崩、】之丧】【君薨】【夫人】丧,】【之何】【”孔】曰:】【废。】【薨比】于殡】【自启】【于反】,奉】【天子】【”曾】问曰】【“大】【之祭】鼎俎】【陈,】【豆既】,不】【成礼】【废者】?”】【子曰】【“九】”请】【之。】【:“】子崩】【后之】【、君】、夫】【之丧】【君之】庙火】【日食】【三年】丧、】【衰、】【功,】废。】【丧自】【衰以】,行】【。其】【衰之】也,】【入,】【饭不】,酳】【酢而】【矣;】功酢】【已矣】【小功】缌,】【中之】【而已】。士】【所以】【者,】不祭】【所祭】【死者】服则】【。】
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】【学之】【也,】【必】【正业】【退息】【有】【。不】【操缦】【不能【弦;】【学博】【,不】安《】【》;】【学杂】【不】【安礼】【不兴】【艺】【能乐】【。故】【子之【学也】【藏焉】【修焉】息焉】【游焉】【夫然】【安】【学而】【其师】【乐】【而信】【道。】【以虽【师辅】【不反】【。《】命》】【:“】【孙务】【,】【修乃】【。”】【此】【乎】
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】【曰】【“】【镂簋【朱纮】旅树】【坫】【山】【藻棁【贤大】也,】【为】【也】【平仲【其先】。豚】【掩】【。】【夫也【而难】下也】【子】【不】【,下【偪下】”
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