　　】【问曰】【“死】【日】【敛者】【何也】【”曰】孝子】【死，】【哀志】【，】【匐而】【之，】【将复】然，】【可得】【而敛】【也】【曰三】【而后】【者，】俟其】【也；】【日而】【生】【不生】【。孝】【之心】益衰】【；家】【之计】【衣】【具，】【可以】【矣；】戚之】【者，】【可以】【矣】【故圣】【为之】【决以】日为】【礼制】【

　　】【者，】【虞氏【德而】【齿，】【后】【爵而】【齿，】【贵】【而尚】【，周】贵亲】【尚齿】【虞夏【周，】【下之】【王】【未有】【年者】【之】【乎天】【，久】；次】【事亲】【。是【朝廷】【爵则】【齿】【十杖】【朝，】【则】【。八】【不俟】，君】【则就】【，而【达乎】【廷矣】【行】【而不】【，不】【随】【见老】【，则】徒辟】【斑白】【不以【任行】【道路】【而】【乎道】【矣。】【以】【，而】【穷不】，强】【犯弱】【众不【寡，】【弟达】【州】【。古】【道，】【不】【甸徒】【颁禽】诸长】【，而】【达乎【狩矣】【军旅】【伍】【爵则】【齿，】【达】【军旅】【。孝】发诸】【廷，】【乎道【，至】【州巷】【放】【狩，】【乎军】【众】【义死】【，而】敢犯】【

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　　】【多少【其坐】【筹】【中五】【堂】【七扶】庭中】【扶。【长尺】【寸】【：颈】【寸】【腹修】寸，】【径二【半；】【斗】【。壶】【小】【焉，】其矢】【跃而【也。】【去】【矢半】【以】【若棘】毋去】【皮。【令弟】【辞】【毋幠】【敖】【毋偝】，毋】【言；【立逾】【，】【爵。】【弟】【辞曰】毋幠】【毋敖【毋偝】【，】【言；】【者】【

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　　】【赐车】【，乘【拜赐】【衣服】【服】【赐；】【未有】【弗】【即乘】【也。】赐，】【首，】【掌致【地；】【肉之】【，】【拜。】【赐，】【与】【人不】【日。】献于】【，大】【使宰【士亲】【皆再】【稽】【之。】【于君】【荤】【茢，】【大夫】茢，】【士去】【，皆【于膳】【。大】【不】【，为】【之答】【。】【夫拜】【而退】士待】【而退】【又拜【弗答】【。大】【亲】【，士】【受，】【于】【室。】【服，】服以】【。敌】【不在【拜于】【室。】【于】【有献】【而弗】【闻】【士于】【夫不】贺，】【大夫】【上大【承贺】【亲在】【行】【人称】【，人】【之】【则称】【拜之】礼不】【，服】【充，【大裘】【裼，】【路】【式】

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　　】【公少】殷侯】【名，】有競】【。桓】殷：】【卿何】我？】【殷雲】“我】【我周】久，】【作我】”

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　　】【公问】。子】【：“】武之】【，布】方策】【其人】，则】【政举】其人】【，则】政息】【人道】政，】【道敏】。夫】【也者】蒲卢】【。故】政在】【，取】以身】【修身】道，】【道以】。仁】【人也】亲亲】【大；】者宜】【。尊】为大】【亲亲】杀，】【贤之】，礼】【生也】在下】【不获】上，】【不可】而治】【！故】子不】【以不】身；】【修身】不可】【不事】；思】【亲，】可以】【知人】思知】【，不】以不】【天。】下之】【道五】所以】【之者】。曰】【君臣】，父】【也，】妇也】【昆弟】，朋】【之交】，五】【天下】达道】【。知】仁，】【，三】天下】【达德】，所】【行之】一也】【或生】知之】【或学】知之】【或困】知之】【及其】之一】【。或】而行】【，或】而行】【，或】强而】【之，】其成】【，一】。”】【曰：】好学】【乎知】力行】【乎仁】知耻】【乎勇】知斯】【者，】知所】【修身】知所】【修身】则知】【以治】；知】【以治】，则】【所以】天下】【家矣】凡为】【下国】有九】【，曰】修身】【。尊】也，】【亲也】敬大】【也，】群臣】【。子】民也】【来百】也，】【远人】，怀】【侯也】修身】【道立】尊贤】【不惑】亲亲】【诸父】弟不】【，敬】臣则】【眩，】群臣】【士之】礼重】【子庶】则百】【劝，】百工】【财用】，柔】【人则】方归】【，怀】侯则】【下畏】。齐】【盛服】非礼】【动。】以修】【也；】谗远】【，贱】而贵】【，所】劝贤】【；尊】位，】【其禄】同其】【恶，】以劝】【亲也】官盛】【使，】以劝】【臣也】忠信】【禄，】以劝】【也；】使薄】【，所】劝百】【也；】省月】【，既】称事】【所以】百工】【；送】迎来】【嘉善】矜不】【，所】柔远】【也；】绝世】【举废】，治】【持危】朝聘】【时，】往而】【来，】以怀】【侯也】凡为】【下国】有九】【，所】行之】【一也】凡事】【则立】不豫】【废。】前定】【不跲】事前】【则不】，行】【定则】疚，】【前定】不穷】【在下】不获】【上，】不可】【而治】。获】【上有】，不】【乎朋】，不】【乎上】；信】【朋友】道，】【顺乎】，不】【乎朋】矣；】【乎亲】道，】【诸身】诚，】【顺乎】矣；】【身有】，不】【乎善】不诚】【身矣】诚者】【天之】也；】【之者】人之】【也。】者不】【而中】不思】【得，】容中】【，圣】也。】【之者】择善】【固执】者也】【博学】，审】【之，】思之】【明辨】，笃】【之。】弗学】【学之】能，】【措也】有弗】【，问】弗知】【弗措】；有】【思，】之弗】【，弗】也；】【弗辨】辨之】【明，】措也】【有弗】，行】【弗笃】弗措】【。人】能之】【百之】人十】【之己】之。】【能此】矣。】【愚必】，虽】【必强】”

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