　　】【子曰】【礼乐】【可】【去身】【致乐】【治心】则易】【子谅】【心油】【生】【易直】【谅之】【生则】，乐】【安，】【则久】【久】【，天】【神。】【则不】而信】【神则】【怒而】【，】【以治】【者也】【致礼】治躬】【庄敬】【庄敬】【严】【心中】【须不】【不乐】而鄙】【之心】【之矣】【外】【须不】【不敬】【而易】之心】【之矣】【故乐】【者】【于内】【也；】【也者】动于】【者也】【乐极】【，】【顺，】【和而】【顺，】民瞻】【颜色】【弗与】【也】【其容】【，而】【不生】慢焉】【故德】【动于】【，】【莫不】【听；】【发诸】，而】【莫不】【顺。】【曰】【礼乐】【道，】【而错】，天】【无难】【。乐】【者】【于内】【也；】【也者】动于】【者也】【故礼】【其】【乐主】【盈。】【减而】，以】【为文】【乐盈】【反】【反为】【。礼】【而不】则销】【乐盈】【不反】【放】【礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】【反】【；礼】【报，】【之反】其义】【也。】【乐者】【也】【情之】【不能】【也。】必发】【声音】【形于】【静】【之道】【。声】【动静】性术】【变，】【于此】【。】【不耐】【乐，】【不耐】形。】【而不】【道，】【耐】【。先】【耻其】【，故】雅、】【之声】【道之】【使】【足乐】【不流】【使其】足论】【不息】【使其】【直】【、廉】【节奏】【以感】人之】【心而】【矣。】【使】【邪气】【接焉】【是先】立乐】【方也】【是故】【在】【之中】【君臣】【下同】之则】【不和】【；在】【长】【之中】【长幼】【听之】莫不】【顺；】【闺门】【内】【子兄】【同听】【则莫】和亲】【故乐】【审一】【定】【比物】【饰节】【节奏】以成】【。所】【合和】【子】【，附】【万民】【，是】王立】【之方】【。故】【其】【颂之】【，志】【得广】；执】【干戚】【习其】【仰】【，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】【列】【焉，】【退得】【焉。】乐者】【地之】【，中】【之】【人情】【所不】【免也】夫乐】【，先】【之所】【饰】【，军】【鈇钺】【，先】之所】【饰怒】【。故】【王】【怒，】【得其】【焉。】则天】【和之】【怒则】【乱】【之。】【王之】【，礼】可谓】【矣】

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　　】【太尉】【為王】【子所【。庾】【江，】【王曰】【“】【宇下】【使人】【寒暑】【

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　　】【曰】【“】【诸夫【：丧】，与】【不】【而】【余也【不若】不足】【有】【也】【礼，【其敬】足而】【余】【，】【礼不【而敬】余也】【

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　　】【云：】夫礼】【坊民】淫，】【民之】，使】【无嫌】以为】【纪者】。”】【男女】媒不】【，无】不相】【，恐】女之】【别也】以此】【民，】犹有】【献其】。《】【》云】“伐】【如之】？匪】【不克】取妻】【之何】匪媒】【得；】麻如】【何？】从其】【；取】如之】【？必】父母】【”子】：“】【妻不】同姓】【以厚】也。】【故买】不知】【姓，】卜之】【以此】民，】【《春】》犹】【夫人】姓曰】【，其】曰孟】【卒。】云：】【礼，】祭，】【女不】爵。】【以此】民，】【侯犹】缪侯】【窃其】人。】【大飨】夫人】【礼。】云：】【寡妇】子，】【有见】，则】【友也】君子】【辟远】。”】【朋友】交，】【人不】，不】【大故】则不】【其门】以此】【民，】犹以】【厚于】。子】【：“】德如】【色。】诸侯】【下渔】。故】【子远】以为】【纪。】男女】【受不】。御】【人则】左手】【姑姊】女子】【已嫁】反，】【子不】同席】【坐。】妇不】【哭。】人疾】【问之】问其】【。以】坊民】【民犹】泆而】【于族】子云】【“婚】，婿】【迎，】于舅】【，舅】承子】【授婿】恐事】【违也】”以】【坊民】妇犹】【不至】。