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　　】【年之】【何也】曰：】【情而】【文，】以饰】【，别】【疏贵】之节】【而不】【损益】。故】【：无】【之道】。创】【者其】【久，】甚者】【愈迟】【三年】，称】【而立】【，所】为至】【极也】【斩衰】杖，】【倚庐】【食粥】寝苫】【块，】【以为】痛饰】【。三】【之丧】二十】【月而】【；哀】未尽】【思慕】【忘，】而服】【是断】【者，】不送】【者有】【，复】有节】【？凡】【天地】间者】【有血】【之属】有知】【有知】【属莫】知爱】【类；】【是大】兽，】【失丧】【群匹】越月】【时焉】【则必】巡，】【其故】【，翔】焉，】【号焉】【蹢躅】，踟】【焉，】【后乃】去之】【小者】【于燕】，犹】【啁】【顷焉】然后】【能去】【；故】血气】【属者】【莫知】人，】【人于】【亲也】至死】【穷。】【由夫】邪淫】【人与】【则彼】死而】【忘之】【然而】之，】【是曾】【兽之】若也】【夫焉】【相与】居而】【乱乎】【将由】修饰】【君子】【，则】年之】【，二】【五月】毕，】【驷之】【隙，】而遂】【，则】【无穷】。故】【王焉】【之立】制节】【壹使】【以成】理，】【释之】【

　　】【游问】【：“【慈母】【母，】【与】【孔子】【：“】【也】【古者】【男子】有傅】【内有】【母，【命所】【教子】【，】【之有】【昔者】【昭】【少丧】【母，】慈母】【，及】【死也【公弗】【也，】【丧】【有司】【闻，】【‘】【之礼】【慈母】服，】【也君】【之服【是逆】【之礼】【乱】【也；】【终行】【则】【司将】【之以】后世】【无乃】【可乎【’公】【：‘】【者】【练冠】【燕居】【公】【忍也】【遂练】以丧】【母。】【慈母【自鲁】【公始】【。【

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