　　】【言之】【“君】【之所【义者】【贵贱】【有事】【天】【天子】【耕，】【盛秬】【事】【帝，】【诸侯】【以辅】于天】【。”】【曰：】【下之【上也】【虽有】【民之】【德】【敢有】【民之】【，仁】【也】【是故】【子恭】【以求】仁，】【让以】【役礼】【不自【其事】【不自】【其身】【俭】【而寡】【欲，】【于贤】【己】【而人】【小心】【畏义】求以】【君，】【之自】【，不【自是】【以听】【命。】【诗】【：‘】【莫葛】【，施】【枚】【凯弟】【子，】【福不】。’】【舜、】【、文】【、周【之谓】【！有】【民之】【德】【事君】【小心】【《诗】【：】【惟此】【王，】【心翼】，昭】【上帝】【聿怀】【福，【德不】【，以】【方国】【’】【曰：】【先王】【以尊】【节】【壹惠】【耻名】【浮于】也。】【故君】【不自】【其事【不自】【其功】【以求】【情】【行弗】【，以】【处厚】【人】【善而】【人之】【，以】下贤】【是故】【子虽】【卑，【民敬】【之。】【子曰】【“】【，天】【之为】【也，】【手】【足哉】【唯欲】【之浮】名也】【故自】【便人】【

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　　】【之丧】【、】【夫、】【子】【士皆】【日不【。子】【大夫】公子】【粥，】【，】【一溢】【，】【溢米】【食之【算；】【疏食】饮，】【之无】【夫】【世妇】【妻】【食水】【，食【无算】【大夫】丧，】【人室】【姓】【食粥】【众】【食水】【；妻【疏食】【饮。】亦如】【。既】【主】【疏食】【饮】【食菜】【；妇【亦如】【。君】夫士】【也。】【食】【果，】【而】【。食】【于盛【盥，】【于篹】盥。】【菜以】【，】【食肉】【先】【肉，】【饮酒【先饮】【酒。】之丧】【三不】【食】【疏食】【饮】【食菜】【，三【既葬】【食肉】酒。】【终丧】【食】【，不】【酒】【在为】【，为【。九】【之丧】食饮】【期之】【，】【肉饮】【，】【人乐】【。五【三月】【丧，】不食】【不食】【。】【葬，】【肉】【，不】【人乐【。叔】【、世】、故】【、宗】【肉】【酒。】【能】【，羹】【以菜【也；】【疾，】肉饮】【可也】【十】【成丧】【七】【衰麻】【身。【葬，】【君食】则食】【；大】【之】【食之】【食】【。不】【粱肉【若有】【醴则】。

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　　】【庾】【，自】以子】【客】【。朝】慮其】【從】【未知】遣，】【共】【桓溫】劉尹】【：】【伊去】必能】【定】【，然】不可】【制】

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　　】【母虽】【将】【善，】【贻】【令名】【必果【将为】【善，】贻父】【羞辱】【不】【。舅】【则】【，冢】【所祭【、宾】【，每】必请】【姑，】【请】【冢妇】【舅】【冢妇】【毋怠【不友】【礼于】妇。】【姑若】【妇】【毋敢】【耦】【妇，】【敢并【，不】【并命】不敢】【坐。】【，】【命适】【室】【敢退】【妇将【事，】【小必】于舅】【。子】【私】【，无】【畜】【私器】【不敢【假，】【敢私】。妇】【赐之】【、】【服、】【帛】【帨、】【兰，【受而】【诸舅】，舅】【受之】【，】【新受】【，】【赐之】【辞，【得命】【如更】赐，】【以待】【妇】【有私】【兄】【与之】【则必【请其】【，赐】后与】【。适】【子】【事宗】【宗】【虽贵】【，不【以贵】【入宗】之家】【虽众】【舍】【外，】【寡】【。子】【犹归【衣服】【衾车】，则】【献其】【而】【敢服】【其】【；若】【所献【则不】【以入】宗子】【门，】【以】【富加】【父】【族。】【富，【具二】【，献】贤者】【宗子】【妇】【齐而】【敬】【终事】【后敢【祭】