　　】【地严】【气】【始于】【南】【盛于】【北，【天地】【尊严】也，】【天地】【气】【。天】【温】【气，】【于东【，而】【于东】，此】【地之】【气】【，此】【地】【气也】【主人【尊宾】【故坐】于西】【，而】【于】【南以】【宾】【者接】【以义【也，】【坐于】北。】【人者】【人】【德厚】【也】【坐于】【南。【坐僎】【东北】以辅】【人也】【义】【，宾】【有】【俎豆】【数曰【，圣】【而将】以敬】【礼，】【体】【幼曰】【。】【者，】【于身【。故】【：古】学术】【者，】【得】【也。】【故】【务焉】

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　　】【汝南】【除所】【服，【停墓】【。兄】【濟每】【拜】【略不】【叔，】【亦不】【濟】【時過】【止寒】【而已】後聊】【問近】【，答】【甚有【辭，】【濟意】【，濟】【惋】【仍與】【，轉】【清微】【先】【無子】【之敬】【既聞】言，】【覺懍】【，心】【俱肅【遂留】【語，】【日累】【。】【俊爽】【自視】【然，】【然】【曰：】【家有】【士，】十年】【不知】【”濟】【，叔【至門】【濟從】【有壹】【，】【乘，】【能騎】【。濟】【叔】【“好】【乘不】【”曰】“亦】【爾。】【濟又】【騎難【馬，】【姿形】【妙，】【策】【，名】【無以】【之。】【嘆】【難測】【非復】【事。】還，】【問濟】【“何】【暫行【日？】【濟曰】【“始】【壹】【”渾】【其故】【濟具】【如】【。渾】【：“】【如我】”濟】【：“】【以上】【。”【帝每】【濟，】【以湛】【之】【“卿】【癡叔】【未？】【常】【以答】【既而】【叔，】武帝】【問如】【，濟】【：“【叔不】【。”】【其實】【。】【：“】【比？】【濟曰】【山】【以下】【魏舒】【上。】於是】【名。】【二十】【，始【

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　　】【之丧】三日】【子、】人杖】【五日】殡，】【大夫】妇杖】【子、】夫寝】【之外】，寝】【之内】之；】【人世】在其】【则杖】即位】【使人】之。】【有王】则去】【，国】之命】【辑杖】听卜】【事于】则去】【。大】于君】【则辑】，于】【夫所】杖。】【夫之】：三】【之朝】殡，】【人主】室老】【杖。】夫有】【命则】杖，】【夫之】则辑】【；内】为夫】【之命】杖，】【世妇】命授】【杖。】之丧】【二日】殡，】【日而】，主】【杖，】人皆】【。于】命夫】【之命】大夫】【于大】世妇】【命如】夫。】【皆杖】不以】【位。】夫士】【殡则】，哭】【则辑】。弃】【者，】而弃】【于隐】。

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　　】【子曰】“入】【国，】教可】【也。】为人】【：温】敦厚】【《诗】教也】【疏通】远，】【书》】也；】【博易】，《】【》教】；洁】【精微】《易】【教也】恭俭】【敬，】礼》】【也；】辞比】【，《】秋》】【也。】《诗】【之失】愚；】【书》】失，】【；《】》之】【，奢】《易】【之失】贼；】【礼》】失，】【；《】秋》】【失，】。其】【人也】温柔】【厚而】愚，】【深于】诗》】【也；】通知】【而不】，则】【于《】》者】【；广】易良】【不奢】则深】【《乐】者也】【洁静】微而】【贼，】深于】【易》】也；】【俭庄】而不】【，则】于《】【》者】；属】【比事】不乱】【则深】《春】【》者】。】