　　】【子不】，明】【宗也】庶子】【得为】子三】【，不】祖也】【别子】祖，】【别为】，继】【者为】宗。】【百世】迁之】【，有】世则】【之宗】百世】【迁者】别子】【后也】宗其】【别子】，百】【不迁】也。】【其继】祖者】【五世】迁者】【。尊】故敬】【。敬】，尊】【之义】。有】【宗而】大宗】【，有】宗而】【小宗】，有】【宗亦】之宗】【，公】是也】【公子】宗道】【公子】公，】【其士】夫之】【者，】其士】【夫之】者，】【子之】道也】【绝族】移服】【亲者】也】

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　　】【挚，】【子鬯】【诸侯【，卿】【，大】【雁，】【雉】【人之】【匹；】【子委】【退】【野外】【中无】【，以】，拾】【矢，】【也】

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　　】【者】【、诸】必有】【兽】【，及】时，】【戒】【而躬】之。】【牷】【，必】是取】【，】【至也】君召】【，】【视之】择其】【而】【，吉】然后】【之】【皮弁】积，】【月】【半，】巡牲】【所】【力，】之至】【。】【天子】诸侯】【有】【、蚕】，近】【而】【。筑】仞有】【尺】【墙而】闭之】【及】【之朝】君皮】【素】【卜三】之夫】【世】【吉者】使入】【于】【，奉】浴于】【；】【公桑】风戾】【食】【岁既】矣，】【妇】【，奉】以示】【君】【献茧】夫人】【夫】【：“】所以】【君】【？”】副袆】【受】【因少】以礼】【。】【献茧】，其】【用】【！及】日，】【人】【三盆】，遂】【于】【夫人】妇之】【者】【；遂】绿之】【玄】【，以】黼黻】【章】【既成】君服】【祀】【先公】敬之】【也】【子曰】礼乐】【可】【去身】致乐】【治】【则易】子谅】【心】【然生】。易】【子】【心生】乐，】【则】【安则】，久】【天】【则神】天则】【言】【，神】不怒】【威】【乐以】心者】【。】【以治】则庄】【，】【则严】。心】【斯】【和不】，而】【诈】【入之】；外】【斯】【庄不】，而】【易】【入之】。故】【也】【动于】者也】【礼】【，动】外者】【。】【和，】极顺】【内】【外顺】则民】【其】【而不】争也】【望】【貌，】众不】【慢】【。故】辉动】【内】【民莫】承听】【理】【外，】众莫】【承】【故曰】致礼】【之】【而天】塞焉】【举】【之无】矣。】【也】【动于】者也】【礼】【，动】外者】【。】【主其】，乐】【其】【礼减】进，】【进】【；乐】而反】【以】【文。】减而】【进】【，乐】而不】【则】【故礼】报而】【有】【礼得】报则】【，】【其反】安。】【之】【乐之】，其】【一】