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　　】【谓治】【必先】【其家【，其】【不可】【而能】【人】【无之】【故君】【不出】【成】【于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】【长也【慈者】【所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【后嫁】也。】【家仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天下【暴，】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从。】【君】【有诸】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸人】【所藏【身不】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国在】【家】【《诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。】【诗】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【《】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【家】

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　　】【祭】【主阴】也。】【南】【北墉】，答】【之】【。日】甲，】【日】【也。】子大】【必】【露风】，以】【天】【气也】是故】【国】【屋之】不受】【阳】【薄社】牖，】【阴】【。社】以神】【之】【。地】万物】【天】【。取】于地】【取】【天，】以尊】【而】【也，】教民】【报】【家主】溜而】【主】【示本】。唯】【社】【单出】。唯】【社】【国人】作。】【社】【乘共】盛，】【以】【反始】。季】【出】【为焚】。然】【简】【赋，】历其】【伍】【君亲】社，】【习】【。左】右之】【坐】【之，】观其】【变】【而流】之禽】【而】【利，】观其】【犯】【。求】其志】【不】【得，】以战】【克】【祭则】福】