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　　】【子不】，明】【宗也】庶子】【得为】子三】【，不】祖也】【别子】祖，】【别为】，继】【者为】宗。】【百世】迁之】【，有】世则】【之宗】百世】【迁者】别子】【后也】宗其】【别子】，百】【不迁】也。】【其继】祖者】【五世】迁者】【。尊】故敬】【。敬】，尊】【之义】。有】【宗而】大宗】【，有】宗而】【小宗】，有】【宗亦】之宗】【，公】是也】【公子】宗道】【公子】公，】【其士】夫之】【者，】其士】【夫之】者，】【子之】道也】【绝族】移服】【亲者】也】

　　】【人問】【侍】【：“】【仲堪】如韓】【伯？】【答】【“理】【所得】優劣】【復未】【；】【庭蕭】【，居】有名】【風流】【殷】【韓。】【故殷】誄雲】【“荊】【晝】【閑庭】【然。】

　　】【仪仲】之丧】【檀弓】焉。】【子舍】孙而】【其子】檀弓】【：“】居？】【未之】闻也】【”趋】就子】【伯子】门右】【曰：】仲子】【其孙】立其】【，何】？”】【子曰】“仲】【亦犹】古之】【也。】者文】【舍伯】考而】【武王】微子】【其孙】而立】【也；】仲子】【犹行】之道】【。】

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　　】【東亭【謝公】【惡】【在東】【喪】【便出】詣子】【道：【欲哭】【公】【子敬】【，】【其言】便驚】【曰：【所望】【法】【”王】【往】【。督】刁約】【聽前【曰：】【官】【在時】【見】【客。】王亦】【與語【直前】【哭】【，不】【婢】【而退】

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　　】【三】【世子】以礼】【。】【所以】内也】【礼】【以修】也。】【乐】【于中】发形】【外】【故其】也怿】【恭】【温文】立大】【、】【以养】，欲】【知】【、君】之道】【。】【审父】、君】【之】【示之】少傅】【世】【以观】傅之】【行】【喻之】大傅】【前】【傅在】；入】【有】【出则】师，】【以】【而德】也。】【也】【教之】事而】【诸】【也；】也者】【慎】【以辅】之而】【诸】【也。】记》】【：】【、夏】商、】【，】【保，】疑丞】【”】【辅及】公。】【必】【唯其】。语】【能】【君子】德，】【成】【尊，】尊而】【正】【正而】治，】【之】【。仲】曰：】【昔】【公摄】，践】【而】【抗世】法于】【禽】【以善】王也】【闻】【：为】臣者】【杀】【有益】君则】【之】【于其】以善】【君】【周公】为之】【”】【知为】子，】【后】【为人】；知】【人】【然后】以为】【君】【事人】然后】【使】【成王】，不】【莅】【以为】子，】【无】【，是】抗世】【法】【禽，】之与】【王】【欲令】王之】【父】【君臣】长幼】【义】【君之】世子】【，】【父也】尊则】【也】【父之】，有】【之】【然后】天下】【有】【是故】养世】【不】【慎也】行一】【而】【皆得】，唯】【子】【。其】于学】【谓】【故世】齿于】【，】【观之】：“】【君】【与我】让何】【？】【：“】父在】【礼】【然而】知父】【之】【。”】二曰】【“】【我而】我齿】【何】【”曰】“有】【在】【然，】而众】【于】【之义】。”】【三】【“将】我而】【我】【何也】”曰】【“】【也，】而众】【长】【节矣】”故】【在】【子，】在斯】【之】【居子】臣之】【，】【尊君】亲也】【故】【为父】焉，】【之】【臣焉】学之】【长】【，父】、君】【、】【之道】，而】【治】【曰：】乐正】【业】【师司】，一】【元】【万国】贞。】【世】【谓也】周公】【阼【