　　】【大將】【既亡】【應】【投世】【，世】【為】【。王】【欲投】【舒，【為荊】【。含】【應曰】“大】【軍平】【與江】【何】【而汝】【歸之】【”】【：“】【迺所】【宜往【。江】【當人】【盛時】能抗】【異，】【非常】【行】【及睹】【危，】【興】【。荊】【守文】【豈能【意表】【事？】【含不】，遂】【投舒】【舒果】【父】【於江】【彬聞】【當】【密具】【以待】【，竟【得來】【深以】【恨】

　　】【者天】【、诸】必有】【兽之】【，及】时，】【戒沐】【而躬】之。】【牷祭】【，必】是取】【，敬】【至也】君召】【，纳】【视之】择其】【而卜】【，吉】然后】【之。】【皮弁】积，】【月，】【半，】巡牲】【所以】【力，】之至】【。古】【天子】诸侯】【有公】【、蚕】，近】【而为】【。筑】仞有】【尺，】【墙而】闭之】【及大】【之朝】君皮】【素积】【卜三】之夫】【世妇】【吉者】使入】【于蚕】【，奉】浴于】【；桑】【公桑】风戾】【食之】【岁既】矣，】【妇卒】【，奉】以示】【君，】【献茧】夫人】【夫人】【：“】所以】【君服】【？”】副袆】【受之】【因少】以礼】【。古】【献茧】，其】【用此】【！及】日，】【人缫】【三盆】，遂】【于三】【夫人】妇之】【者使】【；遂】绿之】【玄黄】【，以】黼黻】【章。】【既成】君服】【祀先】【先公】敬之】【也。】【子曰】礼乐】【可斯】【去身】致乐】【治心】【则易】子谅】【心，】【然生】。易】【子谅】【心生】乐，】【则安】【安则】，久】【天，】【则神】天则】【言而】【，神】不怒】【威。】【乐以】心者】【。致】【以治】则庄】【，庄】【则严】。心】【斯须】【和不】，而】【诈之】【入之】；外】【斯须】【庄不】，而】【易之】【入之】。故】【也者】【动于】者也】【礼也】【，动】外者】【。乐】【和，】极顺】【内和】【外顺】则民】【其颜】【而不】争也】【望其】【貌，】众不】【慢易】【。故】辉动】【内，】【民莫】承听】【理发】【外，】众莫】【承顺】【故曰】致礼】【之道】【而天】塞焉】【举而】【之无】矣。】【也者】【动于】者也】【礼也】【，动】外者】【。故】【主其】，乐】【其盈】【礼减】进，】【进为】【；乐】而反】【以反】【文。】减而】【进则】【，乐】而不】【则放】【故礼】报而】【有反】【礼得】报则】【，乐】【其反】安。】【之报】【乐之】，其】【一也】

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　　】【安豐】【，常】【安】【安豐】【：“】【人卿】，於】【為不】【，後】【復】【”婦】【：“】【卿愛】，是】【卿卿】【我不】【卿】【當卿】【？”】【恒聽】。

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　　】【壶之】，主】【奉矢】司射】【中，】人执】【。主】请曰】【“某】枉矢】【壶，】以乐】【。”】曰：】【子有】酒嘉】【，某】赐矣】【又重】乐，】【辞。】主人】【：“】矢哨】【，不】辞也】【敢以】。”】【曰：】某既】【矣，】重以】【，敢】辞。】【主人】：“】【矢哨】，不】【辞也】敢固】【请。】宾曰】【“某】辞不】【命，】不敬】【？”】再拜】【，主】般还】【曰：】辟。】【主人】阶上】【送，】般还】【曰：】辟。】【已拜】受矢】【进即】楹间】【退反】，揖】【就筵】

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