　　】【子之】【，费【隐。】【妇之】【，】【与知】【，及】【也】【虽圣】【亦有】不知】【。夫】【之不【，可】【能行】【；】【至也】【虽圣】【有】【不能】【。天】之大】【，人】【有所【。故】【子语】【，】【莫能】【焉；】【，】【下莫】【破焉】《诗】【云：】【鸢飞【天，】【跃于】【。】【其上】【察也】【子】【道，】【端乎】妇，】【其至】【，察【天地】

　　】【母】【，西】哭尽】【，】【袒，】堂东】【位】【乡哭】成踊】【袭】【于序】，拜】【、】【，皆】奔父】【礼】【又哭】括发】【妇】【丧，】自东】【，】【，西】坐，】【尽】【东髽】即位】【与】【拾踊】奔丧】【不】【，先】墓，】【面】【哭尽】。主】【之】【也，】位于】【左】【人墓】，成】【尽】【发，】即主】【位】【绞带】哭成】【，】【，反】，成】【，】【告事】。遂】【归】【门左】北面】【尽】【括发】成踊】【东】【，拜】成踊】【宾】【主人】送；】【宾】【者则】之成】【；】【如初】众主】【兄】【出门】出门】【止】【者告】次。】【又】【括发】踊；】【三】【犹括】成踊】【三】【服，】五哭】【相】【事毕】为母】【以】【父者】壹括】【，】【免以】事，】【如】【之礼】

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辉敦牂

　　】【谓治】【先】【其家】【，】【不可】【而能【人者】【无之】故君】【不出】【成】【于国】【孝】【所以】【君也【弟者】【所以】长也】【慈者】【以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【求】【，虽】【中】【远矣】【未有【养子】【后嫁】也。】【家仁】【国】【仁；】【家】【一国】【让；【人贪】【，一】作乱】【其机】【。】【谓一】【偾】【一人定国】【尧、】【率天】【仁】【而民】【之】【、纣】【天下【暴，】【民从】。其】【令反】【好】【而民】【从】【故君】【有诸【而后】【诸人】无诸】【而后】【人】【所藏】【身】【，而】【喻诸【者，】【之有】。故】【国在】【家】【《诗】【云】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【于】【，宜】【家】【”宜】【家人【而后】【以教】人。】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【《】【》云】【“】【不忒】【正是【国。】【其为父子】【弟足】【，】【民法】【也。【谓治】【在齐】家】