　　】【曰】【礼者】也？】【事】【也。】子有】【事】【有其】。治】【而】【，譬】瞽之】【相】【伥伥】何之】【譬】【夜有】于幽】【之】【非烛】见？】【无】【手足】所错】【耳】【所加】进退】【让】【制。】故，】【之】【，长】失其】【；】【，三】失其】【；】【，官】失其】【；】【，戎】失其】【；】【，武】失其】【；】【，失】度；】【鼎】【其象】味，】【其】【乐，】其节】【车】【其式】鬼神】【失】【；丧】，失】【哀】【说，】其党】【官】【其体】政事】【失】【；加】身而】【于】【凡众】动，】【其】【如此】则无】【祖】【众也】”

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微生孤阳

　　】【谓治】【必先】【其】【，其】【不可】【而能】人者】【无之】【故君】【不】【而成】【于国】【孝者】所以】【君也】【弟者】【所】【长也】【慈者】【所以】众也】【《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【虽】【中，】【远矣】【未有【养子】【后嫁】【也。】【仁】【一国】【仁；】【家让【一国】【让；】【人贪】【一】【作乱】【其机】【此。【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天】【暴，】【民从】【。其】令反】【所好】【而民】【从】【故君】【有诸】【而后】诸人】【无诸】【而后】【诸】【所藏】【身不】【，而】喻诸】【者，】【之有】【。】【国在】【其家】【《诗】云：】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【人】【”宜】【家人】【而后【以教】【人。】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【。】【谓治】【在齐】【家】

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　　】【不】【犬】【辍朝【顾，】有异】【必】【异】【故辍【而顾】君子】【固】

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　　】【子问】【：“】【者】【，必】【迁庙】【行乎】”孔】【曰：】【天子】【守】【迁庙】【行，】【于齐】，言】【有尊】【。今】【取】【之主】【行，】【失之】。当】【庙、】【庙无】【主】【主者】【唯天】【崩，】侯薨】【去其】【，与】【祭】【，为】【主耳】【吾闻】老聃】【：天】【崩，】【君】【则祝】【群庙】【主而】诸祖】【，礼】【。卒】【成】【后，】【各反】【庙。】去其】【，大】【取群】【之】【从，】【也。】【祭于】，则】【迎四】【之主】【主】【庙入】【必跸】【老聃】。”】【子问】【：“】【者】【，无】【主，】【何主】”孔】【曰：】【主命】【”】【：“】【谓也】【”孔】曰：】【天子】【诸侯】【出】【以币】【皮圭】【于祖】，遂】【以出】【载于】【车】【。每】【，奠】【而后】舍。】【必告】【设奠】【，】【玉，】【诸两】【之间】乃出】【盖贵】【也。】