　　】【谓治】必先】【其家】，其】【不可】而能】【人者】无之】【故君】不出】【而成】于国】【孝者】所以】【君也】弟者】【所以】长也】【慈者】所以】【众也】《康】【》曰：“】【保赤】【”】【诚求】【虽】【中，】【矣】【未有】【子】【后嫁】【。】【家仁】【国】【仁；】【让】【一国】【；】【人贪】【一】【作乱】【机】【此。】【一】【偾事】【一人定国】【尧】【率天】【以】【而民】【之】【、纣】【天】【暴，】【民】【。其】【令】【所好】【而】【从。】【故】【有诸】【而】【诸人】【无】【而后】【诸】【所藏】【身】【，而】【喻】【者，】【之】【。故】【国】【其家】【《】【云：】【桃】【夭，其叶】【蓁。】【子于【，宜】【家人【”宜】【家人【而后】【以教【人。】【诗》【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】弟，】【后可】教国】【。《】》云】【“其】不忒】【正是】国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【。】【谓治】【齐】【家】

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公冶癸未

　　】【至诚】【息，】息则】【，久】【征；】则悠】【，悠】【则博】，博】【则高】【。博】所以】【物也】【高明】以覆】【也；】【久所】成物】【。博】【配地】高明】【天，】【久无】。如】【者不】【而章】不动】【变，】【为而】。天】【之道】【可一】而尽】【。其】【物不】，则】【生物】【测。】地之】【，博】【，厚】，高】【，明】【，悠】，久】【。今】【天，】昭昭】【多，】【其无】也，】【月星】【系焉】万物】【焉。】【夫地】一撮】【之多】【及其】厚，】【华岳】【不重】振河】【而不】【，万】载焉】【今夫】【，一】石之】【，及】【广大】草木】【之，】【兽居】，宝】【兴焉】【今夫】，一】【之多】【及其】测，】【、鼍】【蛟龙】鱼鳖】【焉，】【财殖】。《】【》曰】【“惟】之命】【于穆】【已！】盖曰】【之所】【为天】。“】【乎不】【，文】之德】【纯！】【盖曰】王之】【以为】【也，】亦不】【