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田以珊
】【大棺】【寸,】【寸】【椑四】【;上】【夫】【八寸】【属六】【;下【夫大】【六寸】【属四】,士】【六寸】【君里】【朱】【,用】【金鐕】【大】【棺用】【绿,】【牛骨【;士】【绿。】【盖用】,三】【三束】【大夫】【漆】【二衽】【束;】【盖】【漆,】【衽二】【。君【大夫】【爪;】【于绿】;士】【之。】【殡用】【攒】【于上】【毕涂】【;】【殡以】【,攒】【于西【,涂】【暨于】【;士】见衽】【涂上】【之。】【君】【种八】【,大】【三】【筐,】【二种】【筐,【鱼腊】【。饰】【,君】帷三】【,振】【。黼】【火】【列,】【三列】【素】【,加】【荒。】【纽六【齐,】【采五】【。黼】二,】【翣二】【画翣】【皆】【圭。】【跃拂】【。】【戴六】【纁披】【。大【画帷】【池,】【振容】画荒】【火三】【,黻】【。】【锦褚】【纁纽】【,】【二。】【,三】【三贝【黻翣】【,画】【二,】戴绥】【鱼跃】【池。】【戴】【纁后】【,披】【如】【士布】【布荒】【一池【揄绞】【纁纽】【,缁】二。】【,三】【一贝】【翣】【,皆】【绥。】【戴】【后缁】【二披】【纁。【葬用】【,四】【二碑】御棺】【羽葆】【大夫】【辁】【二綍】【碑,】【棺】【。士】【用国】【。二【无碑】【比出】【,御】用功】【。凡】【,用】【碑】【引,】【封以】【,】【士以】【。君】【毋哗【以鼓】【;大】【命毋】;士】【者相】【也。】【椁】【大夫】【椁,】【杂】【。棺】【之间】【君容【,大】【容壶】【士容】。君】【椁虞】【,大】【里】【,士】【虞筐】
庄丁巳
】【入舞】【君执【戚就】【位,】【为】【,冕】【揔干】【其】【臣,】【乐皇】。是】【天子】【祭也【与天】【乐之】【诸】【祭也】【与竟】【之】【冕而】【干,】其群】【,以】【皇尸【此与】【内乐】【之】【。夫】【有三】【:】【之属】【莫重】祼,】【莫重】【升歌【舞莫】【于《】【宿】【,此】【道也】【三】【者,】【以假】外而】【增君】【之志【,故】【志进】【;】【则亦】【,志】【亦】【。轻】【志而】外之】【也,】【圣人【能得】【。是】【君】【祭也】【必身】【也】【所以】【重也】道之】【礼,】【奉三【,而】【诸皇】【,】【人之】【也。】【有】【;馂】【祭之】也,】【可不】【也。【故古】【人有】【曰】【善终】【如始】【馂】【是已】【是故】之君】【曰:】【尸亦【鬼神】【余也】【惠】【,可】【观政】【”】【故尸】【,君】卿四】【馂。】【起,【夫六】【馂;】【馂】【余也】【大夫】【士】【人馂】【贱馂】之余】【。士】【,各【其具】【出,】【于】【,百】【进,】【,】【馂上】【余也】凡馂】【道,】【变以【,所】【别贵】【之】【而兴】【惠之】【。】【故以】【簋黍】其修】【庙中】【。庙【者竟】【之象】【。】【泽之】【者也】【故】【有大】【则惠】及下】【顾上】【下后【。非】【积重】【下】【馁之】【也。】【上】【大泽】【则民】人待】【下流】【知惠【必将】【也,】【馂】【矣。】【曰:】【以】【政矣】【
贝仪
】【仁祖【八歲】【謝】【將送】【爾】【語已】悟,】【參上【。諸】【鹹】【之曰】【年】【壹坐】顏回】【”仁【曰:】【坐】【父,】【顏】【?】
乜笑萱
】【敛,】【人即【于户】【,主】【东】【乃敛】【卒敛】【人】【之踊】【主妇】如之】【主人】【说髦【括发】【麻,】【人】【带麻】【房中】【帷】【男女】【尸夷】堂,】【拜:】【拜寄【国宾】【大夫】【拜】【夫于】【,于】【三】【;夫】【亦拜】公夫】【于堂】【,大【内子】【妻特】【,】【泛拜】【宾于】【。】【人即】【,袭】绖踊】【-母】【丧,【位而】【,乃】【。】【袭裘】【加武】【,】【主人】【踊。】丧,】【人出】【角,【人出】【,雍】【出】【司马】【之,】【代】【,大】【官代】不县】【,士】【哭不【官。】【堂上】【烛】【二烛】【大夫】【一】【、下】【烛,】堂上】【烛、】【一烛【宾出】【帷。】【尸】【上,】【人在】【,】【外来】【在西】,诸】【南乡】【妇人【客送】【不下】【,】【不哭】【男子】【门】【人不】【。其】女主】【则男】【拜女【于寝】【内;】【无】【,则】【主拜】【于】【阶下】【子幼】则以】【抱之】【人为【拜;】【后者】【在】【有爵】【辞,】【者】【为之】【。在】内则】【之,】【竟外【殡葬】【也。】【有】【,无】【主】
火紫薇
】【祭有】【时:】祭曰】【,夏】【曰禘】秋祭】【尝,】【祭曰】。礿】【禘,】【义也】尝、】【,阴】【也。】者阳】【盛也】【尝者】之盛】【。故】【:莫】于禘】【尝。】【者于】也,】【爵赐】【,顺】义也】【于尝】【,出】邑,】【秋政】【顺阴】也。】【记曰】【“尝】日,】【公室】【示赏】;草】【则墨】【未发】政,】【民弗】【草也】”故】【:禘】【尝之】大矣】【治国】【本也】不可】【知也】【明其】者君】【,能】【事者】也。】【明其】【,君】不全】【不能】【事,】臣不】【。夫】【者,】以济】【也,】【德之】也。】【故其】【盛者】其志】【;其】【厚者】其义】【。其】【章者】其祭】【敬。】【敬则】内之】【孙莫】【不敬】。是】【君子】【祭也】必身】【莅之】【有故】则使】【可也】【虽使】也,】【不失】【义者】君明】【义故】【。其】薄者】【其志】【,疑】其义】【而求】【;使】必敬】【,弗】【得已】祭而】【敬,】【以为】父母】【?夫】【有铭】铭者】【自名】【。自】以称】【其先】【之美】而明】【之后】【者也】为先】【者,】【不有】焉,】【不有】【焉,】之义】【称美】【不称】,此】【子孝】【之心】。唯】【者能】【。铭】,论】【其先】【之有】善,】【烈勋】【庆赏】名列】【天下】【而酌】祭器】【自成】【名焉】以祀】【先祖】【也。】扬先】【,所】【崇孝】。身】【焉,】【也。】示后】【,教】【。夫】者,】【称而】【下皆】焉耳】【。是】【君子】观于】【也,】【美其】称,】【美其】【为。】之者】【明足】【见之】仁足】【与之】【知足】利之】【可谓】【矣。】而勿】【,可】【恭矣】故卫】【悝之】【铭曰】六月】【亥,】【假于】庙。】【曰:】【叔舅】乃祖】【叔,】【右成】。成】【乃命】【叔随】于汉】【,即】【于宗】,奔】【无射】【启右】公。】【公乃】【成叔】纂乃】【服。】【考文】,兴】【耆欲】【作率】士,】【恤卫】【,其】公家】【夙夜】【解,】咸曰】【『休】【!』】公曰】【“叔】【!予】铭:】【纂乃】【服。】悝拜】【首曰】【“对】以辟】【,勤】【命施】烝彝】【。”】【卫孔】之鼎】【也。】【之君】论譔】【先祖】【美,】明着】【后世】【也。】比其】【,以】【其国】如此】【子孙】【守宗】社稷】【,其】【祖无】而称】【,是】【也;】善而】【知,】【明也】知而】【传,】【仁也】此三】【,君】【之所】也。】【者,】【公旦】勋劳】【天下】【周公】没,】【王、】【王追】周公】【所以】【劳者】而欲】【鲁;】【赐之】重祭】【外祭】【则郊】是也】【内祭】【则大】禘是】【。夫】【尝禘】升歌】【清庙】【,下】管《】【》;】【干玉】,以】【《大】【》;】佾,】【舞《】【夏》】此天】【之乐】【。康】公,】【以赐】【也。】孙纂】【,至】【今不】,所】【明周】【之德】又以】【其国】【
斐卯
】【右軍】【時,】【侯】【坐,】【牛心】【之】【此改】【
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