　　】【言之】【：“】【虽】【作者】【虞帝】【可】【已矣】【君天】【，生【私，】【不厚】【子；】民如】【母，】【憯怛】【，】【忠利】【教；】【而】【安而】【，威】【爱，【而有】【，惠】【能散】其君】【尊仁】【义，】【轻】【，忠】【不犯】【义】【，文】【静，】【而有【。《】【刑》】【：‘】威惟】【，德】【惟明】【非】【帝其】【能如】【乎】【子言】【：“】【君先【其言】【拜自】【其身】以成】【信。】【故君】【于】【臣，】【有死】【其】【故其】【禄不】【，其【罪益】【。”】【曰：】事君】【言入】【望大】【小】【入则】【小利】【故】【不以】【言受】【禄，【以大】【受小】【。《】》曰】【‘不】【食，】【’】【子曰】【“事】【不】【，不】【辞，】【其人【自。】【雅曰】【‘靖】尔位】【正直】【与；】【听】【，式】【以女】【’】【曰：】【事君】【而谏【则谄】【；近】【不谏】则尸】【也。】【子曰】【迩】【守和】【宰正】【官】【臣虑】【方。】【子曰【“事】【欲谏】【欲陈】《诗】【云：】【心乎】【，】【不谓】【；中】【藏】【何日】【之。】【”子【：“】【君难】【而易】，则】【有序】【易进】【退】【乱也】【故君】【三】【进，】【辞而】【，以【乱也】【”子】【：“】君三】【而不】【竟，】【禄】【；人】【曰不】【，】【信也】【”子】【：“【君慎】【而敬】【。”】曰：】【事君】【贵可】【可】【可贫】【可生】【杀】【不可】【为乱】【”子【：“】【君，】【旅不】难，】【廷不】【贱；】【位】【不履】【事则】【也】【君使】【臣得】【，则【虑而】【之；】【，则】虑而】【之。】【事而】【臣】【厚也】【《易】【曰】【不事】【侯，】【尚其【。’】【子曰】【“唯】子受】【于天】【士受】【君】【故君】【顺则】【有】【；君】【逆则】【有逆【。《】【》曰】【‘鹊】姜姜】【鹑之】【贲；】【无】【，我】【为君】【’【

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　　】【月也】【以】【。先】【夏三】，大】【谒之】【子】【某日】【夏，】德在】【。天】【乃】【立夏】【日，】子亲】【三公】【九】【大夫】【迎夏】南郊】【还反】【行】【封诸】【。庆】遂行】【无不】【说】【命乐】【，习】礼乐】【命太】【，】【俊，】【贤良】举长】【，行】【出】【必当】【位】

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　　】【曰】【“】【鬼神【名，】不知】【谓】【”】【：“【也者】神之】【；】【也】【鬼之【也；】鬼与】【教】【至】【众生【死，】必归】【此】【谓】【骨肉【于下】阴为】【；】【气】【于上【为昭】，焄】【凄】【，】【物之【也，】之着】【因】【之】【制为【极，】命鬼】【以】【黔】【。百【以畏】万民】【。】【圣】【是为【足也】筑为】【，】【为】【，以【亲疏】迩，】【反】【复】【不忘【所由】也。】【服】【此】【听且【也。】端既】【报】【二】【建设【事，】燎膻】【见】【萧】【以报【也。】教众】【也】【荐】【，羞【肺首】，见】【侠】【，】【郁鬯【以报】也。】【相】【，】【用情【礼之】也】

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　　】【史典】【，执】记，】【讳恶】【天子】戒受】【。司】【以岁】成，】【于天】【，冢】齐戒】【质。】【乐正】大司】【、市】【三官】其成】【从质】【天子】大司】【、大】【马、】司空】【戒受】【；百】各以】【成，】【于三】。大】【徒、】【司马】大司】【以百】【之成】质于】【子。】【官齐】受质】【然后】【休老】农，】【岁事】【制国】。