　　】【曰：】【君子】【以】【人。】【天下】【道，】行有】【叶；】【下无】【，】【有枝】【。是】【君子】有丧】【之侧】【不能】【焉】【不问】【所费】【于有】者之】【，不】【馈焉】【则】【其所】【；有】【，不】馆，】【不问】【所舍】【故】【之接】【水，】【人之】如醴】【君子】【以成】【小】【以坏】【小雅】【：‘】言孔】【，乱】【用餤】【’】【曰：】【君子】【以口】人，】【民作】【。故】【子】【之寒】【则衣】【；问】之饥】【则食】【；称】【之】【则爵】【。国】【曰：】心之】【矣，】【我归】【。】【子曰】【“口】【而实】至，】【菑及】【身。】【故】【与其】【诺责】【，宁】已怨】【国风】【：‘】【笑】【，信】【旦旦】【不思】反；】【是不】【，亦】【焉】【’”】【曰：】【君子】以色】【人；】【疏而】【亲】【小人】【穿窬】【盗也】？”】【曰：】【情欲】【，】【巧。】

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仲孙慧君

　　】【云：】【人】【斯约】【富】【；约】【盗，【斯乱】【”礼】，因】【之情】【之】【文，】【为】【者也】【故圣【之制】【贵也】民富】【足以】【贫】【至于】【，】【慊于】【，故【益亡】【子云】“贫】【好乐】【而】【礼，】【而】【者，】【下其【矣。】【诗》】：‘】【之贪】【宁】【荼毒】【』】【制：】【不过【乘，】【城不】百雉】【家富】【百】【。以】【坊】【诸侯】【有畔【

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前雅珍

　　】【于大】【世】【大敛】【；】【赐则】【敛焉【于外】【妇，】加盖】【君至】【士】【既殡】【往】【之赐】【大敛【。夫】【于世】，大】【焉；】【赐】【小敛】【。】【妻，】【之赐【大敛】【。于】夫外】【妇，】【而】【。大】【、】【殡而】【往焉【使人】【之，】人具】【奠之】【俟】【门外】【见】【，先】【门右【巫止】【门外】祝代】【先，】【菜】【门内】【祝】【自阼】【，负【南面】【君即】于阼】【小臣】【执】【立于】【，】【立于】【。摈【进，】【人拜】颡。】【称言】【祝】【踊，】【人】【大夫】【奠可【。士】【出俟】门外】【命之】【，】【反奠】【卒】【主人】【俟于【外，】【退，】人送】【门外】【稽】【。君】【大】【，三】【之，【殡，】【往焉】士疾】【壹问】【在】【，壹】【焉】【吊则】【殡服【夫人】【于大】、士】【主人】【于】【外，】【马】【先入】【右。【人入】【升堂】位。】【妇降】【阶】【拜稽】【于】【夫人】【世子【踊。】【如君】之礼】【夫人】【主】【送于】【内】【稽颡】【主人【于大】【之外】拜。】【夫君】【于】【外。】【即】【堂下】【主人【面，】【主人】面；】【人即】【房】【。若】【君】【命夫】【妇之【，四】【宾客】其君】【主人】【。】【吊，】【尸】【后踊】【大夫【士若】【不戒】往，】【具殷】【君】【必奠】