　　】【子之】【，费】【隐。【妇之】【，可】【与知】【，】【至也】【虽圣】【亦有】【知】【。夫】【之不】【，可】能行】【；及】【至也】【虽圣【亦有】【不能】【。天】【之】【，人】【有所】【。故】【语】【，天】【莫能】【焉；】小，】【下莫】【破焉】【《诗【云：】【鸢飞】【天，】【跃】【。”】【其上】【察也】【子】【道，】【端乎】【妇，】其至】【，察】【天地】

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司寇永思

　　】【曰：】【愚而】【自】【贱而】【自专】【生乎】之世】【反古】【道：】【此】【灾及】【身者】【。”】天子】【不议】【，不】【度】【考文】【今天】【车同】，书】【文，】【同伦】【虽】【位，】【无其】【，不】作礼】【焉；】【有其】【。】【其位】【亦不】【作礼】焉。】【曰：】【吾说】【礼】【不足】【也。】【学殷】，有】【存焉】【吾学】【礼】【用之】【吾从】【。】

　　】【夏曰】【“三】【之】【参于】【地，】【问：】如斯】【谓参】【天地】【？】【子曰】【“奉】【无私】劳天】【。”】【夏曰】【“】【何谓】【无私】【”孔】曰：】【天无】【覆，】【无】【，日】【无私】【。奉】三者】【劳天】【，此】【谓】【私。】【在《】【》曰】‘帝】【不违】【至于】【齐】【降不】【，圣】【日齐】昭假】【迟，】【帝是】【。】【式于】【围。】【是汤】德也】【天有】【时，】【秋】【，风】【霜露】【无非】也。】【载神】【，神】【风】【风霆】【形，】【物露】，无】【教也】【清明】【躬】【志如】【，嗜】【将至】有开】【先。】【降时】【，】【出云】【其在】【诗》】：‘】【高惟】【，峻】【于】【惟岳】【神，】【甫及】。惟】【及甫】【惟周】【翰】【国于】【，四】【于宣】’此】【武之】【也。】【代】【也，】【先令】【，《】》云】【‘明】【天子】【令】【已。】【三代】【德也】‘弛】【文德】【协此】【国】【大王】【德也】【”子】蹶然】【起，】【墙而】【曰】【弟子】【不承】【！】

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闻人含含

　　】【服者】【所从【则已】【属从】【，】【虽没】【服。】【女】【而出】【则不】女君】【子服】【礼不【不禘】【世子】【降】【父母】【其为】【，】【大夫】【适子】。父】【士，】【为天【诸侯】【则祭】【天】【侯，】【尸服】【服】【父为】【子诸】，子】【士，】【以士【其尸】【以士】【。】【丧而】【，则】【。】【父母】【，未】而出】【则三】【。既【而出】【则已】【未】【反，】【期；】【而】【，则】【之】