　　】【夏曰】【“三】之德】【参于】【地，】问：】【如斯】【谓参】天地】【？”】【子曰】“奉】【无私】【劳天】。”】【夏曰】【“敢】何谓】【无私】【”孔】曰：】【天无】【覆，】无私】【，日】【无私】。奉】【三者】【劳天】，此】【谓三】【私。】在《】【》曰】【‘帝】不违】【至于】【齐。】降不】【，圣】【日齐】昭假】【迟，】【帝是】。帝】【式于】【围。】是汤】【德也】【天有】时，】【秋冬】【，风】霜露】【无非】【也。】载神】【，神】【风霆】风霆】【形，】【物露】，无】【教也】【清明】躬，】【志如】【，嗜】将至】【有开】【先。】降时】【，山】【出云】其在】【诗》】【：‘】高惟】【，峻】【于天】惟岳】【神，】【甫及】。惟】【及甫】【惟周】翰。】【国于】【，四】于宣】【’此】【武之】也。】【代之】【也，】先令】【，《】【》云】‘明】【天子】【令闻】已。】【三代】【德也】‘弛】【文德】【协此】国。】【大王】【德也】”子】【蹶然】【起，】墙而】【曰：】【弟子】不承】【！】

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　　】【谓治】必先】【其家】，其】【不可】而能】【人者】无之】【故君】不出】【而成】于国】【孝者】所以】【君也】弟者】【所以】长也】【慈者】所以】【众也】《康】【》曰：“】【保赤】【”】【诚求】【虽】【中，】【矣】【未有】【子】【后嫁】【。】【家仁】【国】【仁；】【让】【一国】【；】【人贪】【一】【作乱】【机】【此。】【一】【偾事】【一人定国】【尧】【率天】【以】【而民】【之】【、纣】【天】【暴，】【民】【。其】【令】【所好】【而】【从。】【故】【有诸】【而】【诸人】【无】【而后】【诸】【所藏】【身】【，而】【喻】【者，】【之】【。故】【国】【其家】【《】【云：】【桃】【夭，其叶】【蓁。】【子于【，宜】【家人【”宜】【家人【而后】【以教【人。】【诗》【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】弟，】【后可】教国】【。《】》云】【“其】不忒】【正是】国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【。】【谓治】【齐】【家】