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】【子曰】【于】【哀哉】【我】【道,】【、厉【之,】【舍鲁】适矣】【鲁之】【,】【礼也】【周】【衰矣】【杞之【也禹】【,宋】郊也】【也,】【子】【事守】【。】【子祭】【地,【侯祭】【稷。】祝嘏】【敢易】【古】【是谓】【假】【嘏辞】【,藏【宗祝】【史,】礼也】【是谓】【。】【斝及】【君】【礼也】【是谓【君。】【弁兵】藏于】【家,】【也】【是谓】【君】【夫具】【,祭【不假】【声乐】具,】【礼也】【谓】【国。】【仕】【曰臣】【仕于【曰仆】【三年】丧,】【新有】【,】【不使】【以】【入朝】【与家【杂居】【齿,】礼也】【是谓】【臣】【国。】【天】【田以】【其子【,诸】【有国】处其】【孙,】【有】【以处】【子】【是谓】【度。【天子】【诸侯】必舍】【祖朝】【不】【礼籍】【,】【天子】【法乱【。诸】【非问】吊丧】【入诸】【家】【是谓】【臣】【。是】【,礼【君之】【柄也】所以】【嫌明】【傧】【神,】【制】【别仁】【,所【治政】【君也】故政】【正,】【位】【;君】【危】【大臣】【,小【窃。】【肃而】敝,】【法无】【法】【常,】【礼】【;礼】【列,【士不】【也。】肃而】【敝,】【弗】【也,】【谓】【。故】【者君【所以】【身也】是故】【政必】【天】【殽以】【命】【降于】【之谓【地,】【于祖】之谓】【义,】【山】【之谓】【作】【于五】【之谓【度。】【圣人】以藏】【之固】【故】【人参】【天】【并于】【神,【治政】【。处】所存】【礼之】【;】【其所】【,】【治也】【故天【时而】【生财】人其】【生而】【之】【四者】【君】【用之】【故君【立于】【过之】也。】【君者】【也】【非明】【者】【君者】【养也【非养】【者也】君者】【事也】【事】【者也】【故】【人则】【过,【人则】【足,】人则】【位。】【姓】【君以】【治】【养君】【自安【,事】【以自】也。】【礼达】【定】【人皆】【其】【患其】【。故【人之】【去其】,用】【之勇】【怒】【用人】【仁】【贪。】【国有【,君】【社稷】之义】【大夫】【庙】【之变】【故】【耐以】【下为【家,】【中国】一人】【,非】【也】【必知】【情】【于其】【,明【其利】【达于】患,】【后能】【。】【谓人】【?】【哀惧】【恶欲【者,】【学而】。何】【人义】【慈】【子孝】【兄】【弟弟】【夫义【妇听】【长惠】幼顺】【君仁】【忠】【者,】【之】【。讲】【修睦【谓之】【利。】夺相】【,谓】【患】【故圣】【所】【人七】【,修【义,】【信修】,尚】【让,】【夺】【舍礼】【以】【?饮】【男女【人之】【欲存】;死】【贫苦】【之】【恶存】【。】【恶者】【心之【端也】【人藏】心,】【可测】【;】【恶皆】【其】【不见】【色也【欲一】【穷之】舍礼】【以哉】【人】【,其】【地】【,阴】【之交【鬼神】【会,】行之】【气也】【天】【阳,】【日】【地秉】【,窍【山川】【播五】于四】【,和】【月】【也。】【以】【而盈】【三五【阙。】【行之】,迭】【竭也】【行】【四时】【十】【,还】【为本【;五】【、六】、、】【二管】【相】【宫也】【五】【六和】【、十【食,】【相为】也;】【色、】【、】【二衣】【还】【质也】【故人【,天】【之心】,五】【之端】【食】【别声】【色】【者也】【故圣【作则】【必以】地为】【,以】【为】【,以】【时】【,以】【星为【,月】【为量】鬼神】【为徒】【行】【为质】【礼】【为器】【人情【为田】【四灵】为畜】【以天】【本】【故物】【举】【以阴】【为端【故情】【睹也】以四】【为柄】【事】【劝也】【以】【为纪】【故事【列也】【月以】量,】【功有】【;】【神以】【徒】【事有】【也;【行以】【质,】事可】【也;】【以】【器,】【事】【考也】【人情【为田】【故人】为奥】【;四】【为】【,故】【食】【也】
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】【洪赴】【,】【人問】【:“】府初】【,群】【辟】【求英】【於仄】,采】【俊於】【穴】【吳楚】【士,】國之】【,有】【異】【而應】【舉?】蔡答】【:“】【光】【,不】【出於】津之】【;盈】【之】【不必】【於昆】之山】【大禹】【於】【,文】【生於】羌,】【賢所】【,】【常處】【昔武】伐紂】【遷頑】【於】【,得】【諸君】其苗】【乎?】
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】【牟贾】【坐】【子,】【子与】言及】【,曰】【“】【武》】【备戒】已久】【何也】【”】【:“】【不得】也。】【“咏】【之】【液之】【何也】”对】【:“】【不】【也。】【“发】蹈厉】【已蚤】【何】【”对】【:“】时事】【。”】【武】【右宪】【,何】?”】【曰:】【非】【也。】【“声】及商】【何也】【”】【:“】【《武】音也】【”子】【:】【非《】【》音】则何】【也?】【对】【“有】【失其】也。】【非有】【失】【,则】【王之】荒矣】【”子】【:】【!丘】【闻诸】弘,】【若吾】【之】【也。】【宾牟】起,】【席而】【曰】【夫《】【》之】戒之】【久,】【既】【矣,】【问:】之迟】【又久】【何】【”子】【:“】!吾】【汝。】【乐】【象成】【也;】干而】【立,】【王】【也;】【扬蹈】,大】【之志】【。】【》乱】【坐,】、召】【治也】【且】【武》】【始而】出,】【成而】【商】【成而】【,四】而南】【是疆】【五】【分周】【左召】右,】【成复】【以】【天子】【振之】驷伐】【盛威】【中】【。分】【而进】事早】【也,】【立】【,以】【诸侯】至也】【且女】【未】【野之】【乎?】王克】【反商】【未】【车而】【黄帝】后于】【,封】【尧】【于祝】【封帝】之后】【陈。】【车】【夏后】【之后】杞,】【殷之】【于】【封王】【比干】墓,】【箕子】【囚】【之行】【容而】其位】【庶民】【政】【士倍】【。济】而西】【马散】【华】【阳,】【弗复】;牛】【之桃】【之】【而弗】【服。】甲衅】【藏之】【库】【弗复】【。倒】干戈】【包之】【虎】【将帅】【士,】为诸】【;名】【曰】【。然】【知武】之不】【用兵】【。】【而郊】【,左】狸首】【右射】【虞】【贯革】【射息】。裨】【搢笏】【而】【之士】【剑也】祀乎】【堂而】【知】【朝觐】【后诸】知所】【臣,】【藉】【诸侯】【所以】。五】【,天】【之】【也。】【三老】更于】【学,】【子】【割牲】【执酱】馈,】【爵而】【,】【总干】【所以】诸侯】【弟也】【若】【周道】【达,】乐交】【。则】【《】【之迟】【,不】宜乎】【
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