　　】【谓治】【必先】【家】【，其】【不可】【而】【人者】【无之】【故君【不出】【而成】【于国】孝者】【所以】【君也】【者】【所以】【长也】【慈】【所以】【众也】【《康【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中】【远矣】【未有】【养子【后嫁】【也。】【家仁】一国】【仁；】【家让】【国】【让；】【人贪】【，】【作乱】【其机】【此。【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以】【而民】【之。】【、纣【天下】【暴，】【民从】。其】【令反】【所好】【民】【从。】【故君】【有】【而后】【诸人】【无诸【而后】【诸人】【所藏】身不】【，而】【喻诸】【，】【之有】【。故】【国】【其家】【《诗】【云：【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家】【”宜】【家人】【而后【以教】【人。】【诗》】：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国【。《】【》云】【“其】不忒】【正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而【民法】【也。】【谓治】在齐】【家】

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之癸

　　】【养老】【有虞】【以】【，夏】【氏以】【礼，】人以】【礼，】【人修】【兼】【。五】【养于】【，六】养于】【，七】【养于】【，】【诸侯】【八十】【君命】一坐】【至，】【亦如】【。】【使人】【。五】【异粻】六十】【肉，】【十贰】【，】【常珍】【九十】【饮食】离寝】【膳饮】【于游】【也】【十岁】【，七】【时制】八十】【制；】【十日】【，】【、衾】【冒，】【而后】。五】【始衰】【六十】【肉】【，七】【非帛】【暖，】十非】【不暖】【九十】【虽】【不暖】【。五】【杖于】，六】【杖于】【，七】【杖】【，八】【杖于】【；九】者，】【子欲】【问焉】【则】【室，】【珍从】【七十】俟朝】【八十】【告存】【九】【有秩】【十不】【力政】六十】【与服】【，七】【不】【客之】【，八】【齐丧】事弗】【也。】【十而】【，】【不亲】【，七】【致政】唯衰】【为丧】