　　】【地合】【后万】兴焉】【夫昏】【，万】之始】【。取】【异姓】所以】【远厚】【也。】必诚】【辞无】【腆。】之以】【信；】【，事】也；】【，妇】【也。】与之】【，终】【不改】故夫】【不嫁】【男子】迎，】【先于】【，刚】之义】【。天】【乎地】君先】【臣，】【义一】。执】【以相】【，敬】别也】【男女】【别，】后父】【亲，】【子亲】后义】【，义】【然后】作，】【作然】【万物】。无】【无义】【禽兽】道也】【婿亲】【授绥】亲之】【。亲】【也者】亲之】【。敬】【亲之】先王】【所以】【天下】。出】【大门】【先，】帅女】【女从】【，夫】之义】【此始】【。妇】，从】【者也】【幼从】兄，】【从夫】【夫死】子。】【也者】【夫也】夫也】【，以】【帅人】也。】【冕斋】【，鬼】阴阳】【。将】【为社】主，】【先祖】【，而】以不】【敬乎】【共牢】食，】【尊卑】【。故】人无】【，从】【之爵】坐以】【之齿】【器用】匏，】【礼然】【。三】作牢】【陶匏】【厥明】妇盥】【。舅】【卒食】妇馂】【，私】【也。】姑降】【西阶】【妇降】阼阶】【授之】【也。】礼不】【乐，】【阴之】也。】【，阳】【也。】礼不】【，人】【序也】

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　　】【五】【一】【：岁【月，】巡守】【岱】【，】【望祀【川；】诸侯】【百】【者】【之。【大师】诗以】【风】【命】【贾以【民之】好恶】【淫】【辟】【典礼【时月】定日】【律】【礼】【度衣【正之】山川】【，】【不】【，为【敬；】敬者】【削】【地】【庙，【不顺】为不】【不】【者】【绌以【。变】易乐】【为】【从】【从者【君流】革制】【服】【，】【；畔【，君】。有】【于】【者】【地进【。五】，南】【至】【南】【如东【守之】。八】【西】【守】【西岳【如南】守之】【十】【一】【北巡【至于】岳，】【巡】【之】【归，【于祖】，用】【

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　　】【言之】【仁】【，天】【之】【；义】【，天【之制】【；报】，天】【之利】【”】【曰：】【以】【德，】【民有【劝；】【怨报】，则】【有所】【《】【》曰】【‘】【不雠】【无德【报。】【《太】》曰】【‘民】【无】【胥以】【；】【民无】【辟四【。’】【子曰】“以】【报怨】【宽】【之仁】【；】【报德】【则刑【之民】【。”】曰：】【无欲】【仁】【，无】【而】【仁者】【天下【人而】【矣。】故君】【议道】【，】【置法】【民】【子曰】【“仁【三，】【仁同】而异】【。与】【功】【其仁】【可】【；与】【同过【然后】【仁可】也。】【者安】【知】【利仁】【畏】【强仁】【仁者【也，】【者左】。仁】【人也】【者】【也。】【于】【薄于】【，亲【不尊】【厚于】者薄】【仁，】【不】【。道】【至】【有考】【至道【王，】【道以】，考】【以为】【。】