　　】【故男】【不修】【阳事【得，】【见于】【，日】【之】【妇顺】【修，】【事不】【适】【于天】【月为】【食。】故日】【则天】【素服】【修六【之职】【荡天】【之阳】【；】【则后】【服而】【六宫】【，】【天下】【阴事】【故天】与后】【犹日】【与月】【阴之【阳，】【须而】【成者】【。】【修男】【，父】【也；】【女】【，母】【也。】【曰：】子之】【后，】【父之】【母也【故为】【王服】【衰，】【父】【也；】【后服】【衰，】【之】【也】

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　　】【者，】【之道】【射】【正诸】【，己】【然】【，发】【不中】【则不【胜己】【，反】【诸己】已矣】【孔子】【：“】【无】【争，】【也射】【！】【而升】【下而】【，其【也君】【。】

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　　】【人汲【不说】【、】【，尽】【升】【，授】者；】【者入【：小】【四】【衾，】【二】【浴，】水用】【，沃【用枓】【浴】【巾，】【浴】【，如】日；】【臣爪【，浴】【水】【坎。】【之】【，则】御者】【衾而【。管】【汲】【御者】【者】【沐于】上－】【君沐【，大】【沐】【士沐】【甸】【为垼】西墙】【，陶【出重】【，】【受沐】【煮】【，甸】取所】【庙之【北厞】【，】【之。】【授】【者沐】乃沐】【沐用【盘，】【用】【如它】【小】【爪手】须，】【濯弃【坎。】【设】【造冰】【大】【设夷】造冰】【，士【瓦盘】【冰】【床襢】【有】【。含】床，】【一床【尸于】【又】【，皆】【席】【─君】夫士】【也】

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　　】【币一】：束】【两，】五寻】【妇见】姑，】【弟、】姊妹】【皆立】堂下】【西面】上，】【见已】见诸】【，各】其寝】【女虽】许嫁】【年二】而笄】【礼之】妇人】【其礼】燕则】【首】

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　　】【学世】【及学【，必】【。春】【学】【，秋】【学羽】【皆】【东序】【小乐】学干】【大胥】【之。【师学】【，龠】【丞】【。胥】【南。】【夏】【，大】【诏之】瞽宗】【学礼】【执礼【诏之】【冬读】【，】【者诏】【。礼】【宗】【书在】【庠。】祭与】【老，】【言，【语之】【，皆】【乐】【之于】【序。】【正】【舞干】【，语】，命】【言，】【大乐【授数】【大司】【论】【东序】

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　　】【器是】【大备【大备】【盛德】【。】【回，】【美质】【则】【，施】【行。】在人】【，如】【箭之【筠也】【如松】【之】【也。】【者居】【之】【端矣】【故贯】时而】【改柯】【叶。【君子】【礼，】【外】【内无】【，故】【不】【仁，】【神飨】。先】【之立】【也，【本有】【。忠】【，】【本也】【义理】【之】【也。】【本不】，无】【不行】【礼也【，合】【天时】【设】【财，】【于鬼】【合】【人心】【理万】者也】【是故】【时有【也，】【理有】【也】【官有】【也，】【有】【也。】【天不】，地】【养，】【子不【为礼】【鬼神】【飨】【居山】【鱼鳖】【，】【泽以】【豕为】，君】【谓之】【知礼【故必】【其定】【之】【以为】【之大】【礼】【大伦】【以地】狭，】【之薄】【，与【之上】【。是】【年】【杀，】【不匡】【则】【之制】【也节】。礼】【时为】【，顺【之，】【次之】【宜】【，称】【之。】【舜】【舜授】【；汤】桀，】【王伐】【，时【。《】【》云】【“】【其犹】【聿追】【。】【天地】【祭，】庙之】【，父】【之道【君臣】【义，】【也】【稷山】【之事】【神】【祭，】【也。】祭之】【，宾】【之交【义也】【羔豚】【祭】【官皆】【；大】【祭】【不必】【余，】之谓】【也。】【侯以【为宝】【以圭】【瑞】【不宝】【，不】【，】【台门】【言有】也。】【，有】【多为【者：】【子七】【，】【五，】【夫三】【一】【天子】【豆二】有六】【诸公】【有六【诸侯】【有二】【上】【八，】【大夫】【诸】【七介】【牢，】夫五】【五牢】【天子【席五】【，诸】【之】【重，】【夫再】【天】【崩，】【月而】，五】【八翣】【诸侯【月而】【，三】【六】【大夫】【月而】【再】【四翣】【此以】为贵】【。有】【少为【者：】【子无】【；】【特牲】【天子】【侯】【诸侯】【以犊】诸侯】【朝，】【用郁【，无】【豆之】【；】【聘礼】【脯醢】【子】【食，】【侯再】大夫】【士三】【食力【数；】【路繁】【一】【次路】【缨七】【圭】【特，】【璜爵】鬼神】【祭单】【。诸【视朝】【大夫】【，】【之。】【以少】【也】【有以】【为贵】：宫】【之量】【器皿【度，】【椁之】【，】【之大】【此以】【贵】【。有】【小为】者：】【庙之】【，贵【献以】【，贱】【献】【，尊】【举觯】【者】【角；】【献之】，门】【缶，】【内壶【君尊】【甒。】【以】【贵也】【有以】【贵】【：天】【之堂】尺，】【侯七】【，大【五尺】【士三】【；】【、诸】【台门】【以】【为贵】【。有】下为】【者：】【敬不【，扫】【而祭】【天】【侯之】【废禁】【夫】【士棜】【。此】下为】【也。】【有以【为贵】【：天】【龙】【诸侯】【，大】【，】【玄衣】【裳；】子之】【，朱】【藻十【二旒】【诸侯】【，】【夫七】【下大】【，】【三。】【以文】贵也】【有以】【为贵【：至】【无文】【父】【容，】【圭不】【大】【不和】【大路】而越】【，牺】【疏布【，樿】【。此】【素】【也。】【子曰】【礼】【不可】【省也】”礼】【同，】【丰、【杀，】【之谓】【。】【称也】【礼之】【为】【者，】【其外】者也】【德发】【，诩【物，】【理物】【，】【，则】【不以】【贵】【？故】【子乐】发也】【礼之】【少为【者，】【其内】【者】【德产】【致也】【，】【天子】【物无】以称】【德者】【如此【得不】【少为】【乎】【故君】【慎其】【。】【之圣】【，内】为尊】【外之】【乐，【之为】【，多】【为】【是故】【生之】【也】【不可】【也，】可寡】【，唯】【称也【是故】【君子】【牢】【，谓】【礼；】【大】【而祭】【谓之】。管】【镂簋】【纮，【节藻】【，君】【以】【矣。】【平仲】【先】【，豚】【不揜】；浣】【濯冠】【朝，【子以】【隘矣】【是】【子之】【礼也】【可】【慎也】【众之】也，】【散而】【乱。【子曰】【“我】【则】【祭则】【福。】【得】【道矣】【君子】：祭】【不祈】【不麾【，不】【葆大】【不】【事，】【不及】【，】【不美】【品】

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