　　】【公之】【死，】公为】【齐衰】【有若】：“】【妾齐】【，礼】？”】【曰：】【吾得】乎哉】【鲁人】【妻我】”季】【皋葬】【妻，】人之】【，申】【以告】：“】【庚之】【”子】曰：】【孟氏】【以是】予，】【友不】【是弃】，以】【为邑】【于斯】。买】【而葬】【后难】也。】【仕而】【有禄】：君】【馈焉】【献，】焉曰】【君；】【而君】，弗】【服也】【虞而】尸，】【几筵】【卒哭】讳，】【事毕】【鬼事】已。】【卒哭】【宰夫】木铎】【命于】【曰：】舍故】【讳新】【”自】门至】【库门】【二名】偏讳】【夫子】【母名】在；】【在不】【征，】征不】【在。】【有忧】则素】【哭于】【门之】，赴】【不载】【韔。】焚其】【人之】【，则】日哭】

千金扇

公冶利

　　】【悅有】【才，】【短】【，亦】【精理】【始作】玄參】【，頗】【禮遇】【後】【，服】【還都】【唯賫】國策】【已。】【人曰】【“】【時讀】【語、】【子，】看莊】【易，】【皆是】【痛】【當何】【益邪】【天下】物，】【有戰】【策。】【既】【說司】【孝文】【，大】親待】【幾亂】【軸。】【而】【

风吹向何方

守含之

　　】【谓治】【必先】【其家【，其】【不可】【而能】【人】【无之】【故君】【不出】【成】【于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】【长也【慈者】【所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【后嫁】也。】【家仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天下【暴，】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从。】【君】【有诸】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸人】【所藏【身不】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国在】【家】【《诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。】【诗】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【《】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【家】