　　】【赐爵【昭为】【，】【一。】【昭】【，穆】穆齿】【凡群【司皆】【齿】【之谓】【有】【。夫】有畀】【胞翟【者，】【下】【也。】【德】【君为】行此】【明足【见之】【仁】【与之】【之】【言与】，能】【其余【其下】【也】【者，】【之】【者也】胞者】【肉吏【贱者】【；】【，乐】【贱】【也；】者，】【门之【者也】【古】【使刑】【门】【此四】者，】【之至【者也】【尸】【尊；】【尊】【祭之】，而】【忘至【，而】【其】【之。】【明】【在上】则竟】【之民【冻馁】【矣】【之谓】【之】【

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　　】【子问】【：“】冠子】【冠者】【，揖】而入】【闻齐】【大功】丧，】【之何】【”孔】曰：】【内丧】【废，】丧则】【而不】【，彻】而扫】【即位】【哭。】冠者】【至，】【废。】将冠】【而未】【期日】而有】【衰、】【功、】功之】【，则】【丧服】冠。】【“除】【不改】乎？】【孔子】【：“】子赐】【侯大】【冕弁】于大】【，归】【奠，】赐服】【于斯】【有冠】，无】【醴。】【没而】，则】【冠扫】【而祭】祢；】【祭，】【见伯】、叔】【，而】【飨冠】。】

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　　】【修】【礼】【民性【明七】以兴】【，】【八】【防淫【一道】以同】【养】【老】【孝，【孤独】逮不】【上】【以】【，简【肖以】恶。】【，】【不】【者以【。耆】皆朝】【，】【日】【射上【，习】上齿】【司】【帅】【俊士【执事】。不】【命】【之】【，简【帅教】移之】【命】【之】【，简【帅教】移之】【如】【礼】【变，【之郊】如初】【不】【，】【遂，【初礼】不变】【之】【方】【身不【。命】，论】【，】【之】【，曰【士。】徒论】【之】【者】【之学【曰俊】。升】【徒】【，】【于乡【升于】者，】【于】【徒】【造士【乐正】四术】【四】【，】【王诗【礼乐】造士】【、】【教】【乐，【、夏】以诗】【王】【子】【子、【后之】子、】【夫】【士】【子、【之俊】，皆】【。】【入】【齿。【出学】小胥】【胥】【小】【简不【教者】告于】【正】【大】【以告【王。】命三】【九】【、】【、元【皆入】。不】【王】【视】【不变【王三】不举】【之】【方】【方曰【，东】曰寄】【身】【齿【

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　　】【年】【练】【则以【功之】易之】【杖】【不】【有父【之丧】尚功】【而】【兄】【殇则【冠。】于殇】【阳】【某】【不名【神也】凡异】【始】【兄】【丧，【以哭】，可】【其】【麻】【带绖【未服】而奔】【及】【人】【成绖【：疏】，与】【皆】【之】【者，【其麻】绖之】【。】【妾】【，则【绖至】练祥】【使】【子】【。其【祭，】于正】【君】【抚】【。女【死，】妾为】【之】【服】【女君【则不】先女】【党】【