　　】【子存】【代之】【犹】【贤也】【尊贤】【过】【。诸】【不臣】【公。【古者】【公不】【世。】之南】【，答】【之义】【臣】【北面】【答君】【。】【之臣】【稽首】【非尊【臣，】【辟君】【。大】有献】【亲，】【有赐】【拜】【为君】【答己】【。】【禓，】【子朝】【立于【，存】【神也】【孔子】：“】【之以】【也，】【听】【何以】【？”】【子】【“士】【使之】【，不【，则】【以疾】【县弧】义也】【”孔】【曰：】【日】【，一】【用之】【犹】【敬；】【日伐】【，何【？”】【子曰】【“绎】于库】【内，】【之于】【，】【市之】【西方】【失】【。】

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公良朝阳

　　】【慈明】【汝南】閬相】【，問】【川人】，慈】【先及】【兄。】笑曰】【“士】【可因】舊而】【乎？】【慈明】：“】【下相】【，依】者何】【？”】【曰：】方問】【士，】【及諸】，是】【尤之】【。”】明曰】【“昔】【祁奚】舉不】【其子】【外舉】失其】【，以】【至公】公旦】【王之】【，不】堯舜】【德，】【頌文】者，】【親之】【也。】秋之】【，內】【國而】諸夏】【且不】【其親】愛他】【者，】【為悖】乎？】

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　　】【入舞】【君执】戚就】【位，】【为东】，冕】【揔干】【率其】臣，】【乐皇】【。是】天子】【祭也】【与天】乐之】【诸侯】【祭也】与竟】【乐之】【冕而】干，】【其群】【，以】皇尸】【此与】【内乐】之义】【。夫】【有三】焉：】【之属】【莫重】祼，】【莫重】【升歌】舞莫】【于《】【宿夜】，此】【道也】【凡三】者，】【以假】【外而】增君】【之志】【，故】志进】【；志】【则亦】，志】【则亦】【。轻】志而】【外之】【也，】圣人】【能得】【。是】君子】【祭也】【必身】尽也】【所以】【重也】道之】【礼，】【奉三】，而】【诸皇】【，此】人之】【也。】【祭有】；馂】【祭之】【也，】可不】【也。】【故古】人有】【曰：】【善终】如始】【”馂】【是已】是故】【之君】【曰：】尸亦】【鬼神】【余也】惠术】【，可】【观政】。”】【故尸】【，君】卿四】【馂。】【起，】夫六】【馂；】【馂君】余也】【大夫】【，士】人馂】【贱馂】【之余】。士】【，各】【其具】出，】【于堂】【，百】进，】【之，】【馂上】余也】【凡馂】【道，】变以】【，所】【别贵】之等】【而兴】【惠之】也。】【故以】【簋黍】其修】【庙中】【。庙】者竟】【之象】【。祭】泽之】【者也】【是故】有大】【则惠】【及下】顾上】【下后】【。非】积重】【下有】【馁之】也。】【故上】【大泽】则民】【人待】【下流】知惠】【必将】【也，】馂见】【矣。】【曰：】可以】【政矣】【