　　】【朝觐】礼，】【以明】臣之】【也。】问之】【，所】使诸】【相尊】也。】【祭之】，所】【明臣】之恩】【。乡】酒之】【，所】明长】【之序】。昏】【之礼】所以】【男女】别也】【夫礼】禁乱】【所由】，犹】【止水】所自】【也。】以旧】【为无】用而】【之者】必有】【败；】旧礼】【无所】而去】【者，】有乱】【。故】姻之】【废，】夫妇】【道苦】而淫】【之罪】矣。】【饮酒】礼废】【则长】之序】【，而】斗之】【繁矣】丧祭】【礼废】则臣】【之恩】，而】【死忘】者众】【。聘】之礼】【，则】臣之】【失，】侯之】【恶，】倍畔】【陵之】起矣】

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　　】【公問】【西陽【“安】【何如】【文】【孔思】【對，】【公】【：“】【如？】答曰】【“安】【居然【可陵】【其處】【故】【也。】

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　　】【人共】【晉武】出齊】【之與】【惠帝】其失】【多？】【謂立】帝為】【。桓】【曰：】不然】【使子】【父業】弟承】【祀，】【何不】？】

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　　】【母之【母，】【卒】【服。】【，】【在为】禫。】【慈母【者，】【庶】【也，】【庶】【可也】为父】【、妻【长子】【。】【与妾】【不】【祭也】丈夫】【而不【殇，】【人】【不为】【为】【后者】以其】【服之【久而】【葬】【唯主】【不】【；其】以麻】【月数【，除】【则】【箭笄】【三】【。齐】三月】【大功【者，】【屦】【，筮】【尸】【视濯】皆要】【杖绳【。有】【告】【而后】【。】【日筮】，有】【告事【而后】【，】【宾。】【，】【服而】尸。】【子在【之室】【则】【母不】【庶】【不以】即位】【父不【庶子】【丧】【孙以】【位】【也。】在，】【子为【以杖】【位】【。诸】【于】【国之】，则】【君为【。诸】【吊】【皮弁】【。】【吊虽】葬，】【人必【。主】【未】【，则】【不】【衰。】有疾】【不丧【，遂】【主】【。非】【入】【人之】，则】【易己【丧服】【养】【必易】【养】【者否】妾无】【祖姑【，易】【而】【女君】【。】【之丧】虞、】【哭，【夫若】【主】【祔，】【主】【。士】摄大】【。士【大夫】【唯】【。主】【除】【，有】弟自】【国至【则主】【不】【为主】