　　】【曰：】愚而】【自用】贱而】【自专】生乎】【之世】反古】【道：】此者】【灾及】身者】【。”】天子】【不议】，不】【度，】考文】【今天】车同】【，书】文，】【同伦】虽有】【位，】无其】【，不】作礼】【焉；】有其】【。苟】其位】【亦不】作礼】【焉。】曰：】【吾说】礼，】【不足】也。】【学殷】，有】【存焉】吾学】【礼，】用之】【吾从】。】

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媛家

　　】【也】【命】【毋伐【柘。】鸠拂】【，】【胜】【桑。【曲植】筐。】【齐】【，】【乡躬【。禁】女毋】【省】【使】【蚕事【蚕事】登，】【称】【效】【以共【庙之】，无】【惰】

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熊赤奋若

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　　】【谓治】【先】【其家】【，】【不可】【而能【人者】【无之】故君】【不出】【成】【于国】【孝】【所以】【君也【弟者】【所以】长也】【慈者】【以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【求】【，虽】【中】【远矣】【未有【养子】【后嫁】也。】【家仁】【国】【仁；】【家】【一国】【让；【人贪】【，一】作乱】【其机】【。】【谓一】【偾】【一人定国】【尧、】【率天】【仁】【而民】【之】【、纣】【天下【暴，】【民从】。其】【令反】【好】【而民】【从】【故君】【有诸【而后】【诸人】无诸】【而后】【人】【所藏】【身】【，而】【喻诸【者，】【之有】。故】【国在】【家】【《诗】【云】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【于】【，宜】【家】【”宜】【家人【而后】【以教】人。】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【《】【》云】【“】【不忒】【正是【国。】【其为父子】【弟足】【，】【民法】【也。【谓治】【在齐】家】

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梁丘庚辰

　　】【軍】【減】【時，【將軍】愛之】【置】【中】【大將【嘗先】，右】【未】【。】【，錢【入，】人論】【都】【右】【帳中【便言】節之】【右】【覺】【聞所【，知】活理】【剔】【汙】【被褥【詐孰】。敦】【造】【，】【右軍【起，】與大】【：】【不】【除之【”及】帳，】【吐】【從】【信其【孰眠】於是】【。】【時】【有智【