　　】【天】【、】【必有【兽之】，及】【，】【戒】【而躬【之。】牷祭】【必】【是】【，敬【至也】君召】【纳】【视】【择其【而卜】，吉】【后】【之】【皮弁【积，】月，】【，】【巡】【所以【力，】之至】【古】【天】【诸侯【有公】、蚕】【近】【而】【。筑【仞有】尺，】【而】【闭】【及大【之朝】君皮】【积】【卜】【之夫【世妇】吉者】【入】【于】【，奉【浴于】；桑】【桑】【风】【食之【岁既】矣，】【卒】【，】【以示【君，】献茧】【人】【夫】【：“【所以】君服】【”】【副】【受之【因少】以礼】【古】【献】【，其【用此】！及】【，】【人】【三盆【，遂】于三】【人】【妇】【者使【；遂】绿之】【黄】【，】【黼黻【章。】既成】【服】【祀】【先公【敬之】也。】【曰】【礼】【可斯【去身】致乐】【心】【则】【子谅【心，】然生】【易】【子】【心生【乐，】则安】【则】【，】【天，【则神】天则】【而】【，】【不怒【威。】乐以】【者】【。】【以治【则庄】，庄】【严】【。】【斯须【和不】，而】【之】【入】【；外【斯须】庄不】【而】【易】【入之【。故】也者】【于】【者】【礼也【，动】外者】【乐】【和】【极顺【内和】外顺】【民】【其】【而不【争也】望其】【，】【众】【慢易【。故】辉动】【，】【民】【承听【理发】外，】【莫】【承】【故曰【致礼】之道】【天】【塞】【举而【之无】矣。】【者】【动】【者也【礼也】，动】【者】【。】【主其【，乐】其盈】【减】【进】【进为【；乐】而反】【反】【文】【减而【进则】，乐】【不】【则】【故礼【报而】有反】【得】【报】【，乐【其反】安。】【报】【乐】【，其【一也】

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　　】【幹】【失】【罪，【帝問】：“】【以】【謹】【憲？【楨答】：“】【庸】【，】【陛下【目不】。】

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　　】【月也】【以立【。先】【春三】【，】【谒之】【子曰】【日】【春，】【德在】。天】【乃齐】【立春【日，】【子亲】【三】【九卿】【诸侯】【夫】【迎春】【东郊】还反】【赏公】【、诸【、大】【于朝】【命】【德和】【，行】【惠】【下及】【民。】赐遂】【，毋】【不当【乃命】【史守】【奉】【司天】【月星】【行】【宿离】【贷，】失经】【，以】【为常【

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　　】【言之】【“仁】【，天【之表】【；义】【，天】【之】【；报】【，天】【之利】【”】【曰：】【以德】【德，】民有】【劝；】【怨报】【，则【有所】【。《】【》曰】【‘】【不雠】【无德】【报。】【太】【》曰】【‘民】【后无】胥以】【；后】【民无】【辟四【。’】【子曰】【“以】【报】【则宽】【之仁】【；以】【德】【则刑】【之民】【。”】曰：】【无欲】【好仁】【，无【而恶】【仁者】【天下】【人】【矣。】【故君】【议道】【，】【置法】【民。】【子曰】“仁】【三，】【仁同】【而异【。与】【同功】【其仁】【可】【；与】【同过】【然后】【可】【也。】【者安】【，知】利仁】【畏罪】【强仁】【仁者【也，】【者左】【。仁】【人】【道者】【也。】【于仁】【于】【，亲】【不尊】【厚于】者薄】【仁，】【而不】【。道【至，】【有考】【至道】【王】【道以】【，考】【以为】【。】