　　】【三王】【世子】以礼】【。乐】【所以】内也】【礼，】【以修】也。】【乐交】【于中】发形】【外，】【故其】也怿】【恭敬】【温文】立大】【、少】【以养】，欲】【知父】【、君】之道】【。大】【审父】、君】【之道】【示之】少傅】【世子】【以观】傅之】【行而】【喻之】大傅】【前，】【傅在】；入】【有保】【出则】师，】【以教】【而德】也。】【也者】【教之】事而】【诸德】【也；】也者】【慎其】【以辅】之而】【诸道】【也。】记》】【：“】【、夏】商、】【，有】【保，】疑丞】【”设】【辅及】公。】【必备】【唯其】。语】【能也】【君子】德，】【成而】【尊，】尊而】【正，】【正而】治，】【之谓】【。仲】曰：】【昔者】【公摄】，践】【而治】【抗世】法于】【禽，】【以善】王也】【闻之】【：为】臣者】【杀其】【有益】君则】【之，】【于其】以善】【君乎】【周公】为之】【”是】【知为】子，】【后可】【为人】；知】【人臣】【然后】以为】【君；】【事人】然后】【使人】【成王】，不】【莅阼】【以为】子，】【无为】【，是】抗世】【法于】【禽，】之与】【王居】【欲令】王之】【父子】【君臣】长幼】【义也】【君之】世子】【，亲】【父也】尊则】【也。】【父之】，有】【之尊】【然后】天下】【有之】【是故】养世】【不可】【慎也】行一】【而三】【皆得】，唯】【子而】【。其】于学】【谓也】【故世】齿于】【，国】【观之】：“】【君我】【与我】让何】【？”】【：“】父在】【礼然】【然而】知父】【之道】【。”】二曰】【“将】【我而】我齿】【何也】【”曰】“有】【在则】【然，】而众】【于君】【之义】。”】【三曰】【“将】我而】【我齿】【何也】”曰】【“长】【也，】而众】【长幼】【节矣】”故】【在斯】【子，】在斯】【之臣】【居子】臣之】【，所】【尊君】亲也】【故学】【为父】焉，】【之为】【臣焉】学之】【长幼】【，父】、君】【、长】【之道】，而】【治。】【曰：】乐正】【业，】【师司】，一】【元良】【万国】贞。】【世子】【谓也】周公】【阼】

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　　】【玄初【西夏】【領】【江二】【二】【壹國】於時】【雪，【處俱】【，】【並入】【在】【事上】版至】【答。【後皆】【然】【，不】【雜】

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　　】【衰，】【发以】【；为【，括】【以麻】【免而】【布】【衰，】【笄以】【丧。】【冠】【妇人】【，男】【免而】人髽】【其义】【为男】【则免【为妇】【则髽】【苴杖】【竹】【削杖】【桐也】【祖父】【而】【为祖】【后者】【年。】父母】【长子】【颡。】【夫吊【，虽】【必稽】【。妇】【为】【长子】【颡，】【余则】【男】【必使】【姓，】【主必】异姓】【为父】【者为】【母无【。亲】【，以】【为五】【以】【九。】【杀，】【杀，】【，】【亲毕】【。王】【禘其】之所】【出，】【其祖】【之，【立四】【。庶】【王，】【如】【别子】【祖，】【别为】【继】【者为】【宗。】【五世】迁之】【，其】【高祖】【也。【故，】【迁于】【，宗】【于】【尊祖】【敬宗】【敬宗】【尊】【祢也】【庶子】【祭祖】，明】【宗也】【庶子】【为长【斩，】【继祖】【祢故】【。】【不祭】【与无】【者，】【无】【者从】【祔食】【庶子】祭祢】【，明】【宗也】【亲亲【尊长】【，男】【之有】【，】【之大】【也】